文/齐屿 图片来自《如果国宝会说话（第三季）》

这档豆瓣均分9.4的宝藏节目，又出新番了！

       闷声放大招的制作团队，先是以一段“国宝Rap”先导片，冲破次元壁。紧接着又放出一组由黄海操刀设计的镜像海报，既有时光折叠之趣，亦有“以史为镜”之意。

镜像系列海报

        而后，自6月13日“文化和自然遗产日”起，接连5天，每天5集，一共献上了来自18家博物馆的25件国宝。

        一口气看完，只觉余韵绕梁，妙哉妙哉。

        百集纪录片《如果国宝会说话》系列，总共跨越8000年，围绕100件国宝展开叙述。前两季中50件国宝的故事已从新石器时代讲到秦汉，本季则穿越魏晋南北朝，走向那个“发光的大唐”。

第三季部分国宝solo海报

        在魏晋南北朝至隋唐时期的中国，绘画、书法、雕塑、瓷器、音乐等都迎来一个高峰，金银器制作工艺、巨型雕塑等领域甚至已达巅峰时期。

       本季便选取了多个门类的25件国宝，且用比前两季更大胆、更多元的叙事及视觉呈现方式，来展示宝藏及其所承载的技艺、审美、文化和生活记忆。本文挑选了片中部分艺术宝藏，与君一睹为快。

这些画，动起来好美

        “洛神有多美？旅人如此形容：翩若惊鸿，婉若游龙；荣曜秋菊，华茂春松；又如云笼月，雪回风般朦胧。”

         耳闻诗意的旁白与轻灵的配乐，只见泛黄画卷中有一阵微风吹起，拂动落叶、水波、流云和伊人的裙裾——相传母本为东晋顾恺之所作、长逾5米的绘画瑰宝《洛神赋图》，就这么在屏幕中“活”了起来。

       静态文物动态化，使这些古老形象焕发了奇妙的生机。动画师张雅欣在描述制作《洛神赋图》时如此说道：“我感叹画作的精妙，空灵，飘逸，行云流水，形神兼备，如梦境一般美妙。”

       而被网友赞叹“旁白加分”的解说杨晨，则表示：“录音过程是很感性的。说‘风’字的时候，气息吹过口腔，与嘴唇摩擦，喉咙发力。这股气息要多长？这口气与嘴唇的摩擦是多大的力度？嘴闭到多小，才是我们想要的这个‘微风’呢？” 

        而这股“微风”，又从山水画卷，吹向敦煌洞窟。

     《飞天》一集中，莫高窟壁画中的众飞仙也乘上这股清风，飘浮，升腾，起舞。以第一人称展开的自述，则如诗、如耳语，带引观者随之且歌且舞，飞越这场一千六百余年的幻梦。

      《敦煌经变画》中，庄严大气的唐代大型经变画，被重新渲染上明丽的色彩。当画中天女“点亮”灯树、火光在风中摇曳的一刻，令人梦回长安上元灯会的盛景，步入这唐人打造的极乐世界。

       而当这股风吹至吐鲁番的戈壁沙丘，吹入被誉为“地下博物馆”的阿斯塔那古墓群，这里出土的《伏羲女娲图》，便也跟着“动”了起来。

       这些来自公元6~8世纪的传说中的人类始祖，人首蛇身，盘旋相缠，挥舞着炫酷的手势似要实力出道，谁料腰间的百褶裙让网友大呼“抢镜”。

       再听得一声马嘶，这是到了昭陵六骏的地盘。现收藏于北京故宫博物院的绢本设色画《昭陵六骏图》经由动态处理，画中六匹名马翻动脚掌，似要冲出画布、重返战场。

       而从真实存在，变为历史图稿、浮雕、石碑、卷轴中的纪念形象，再到今日通过先进技术“重生”，这六骏马可谓是超越了虚实、材质和媒介，穿越漫长时空，始终破风而行。

       这些俑，实在有点“皮”

        动起来的古画美不胜收，而本季中出现的各种俑，则更加放飞自我，有的甚至还客串了一把情景剧。

      《唐代仕女俑》一集，一听开头炸裂的BGM，便知事情便没那么简单。果然，大唐的胖妹子们“重磅”登场了。

       只见一张张肉感圆脸自带萌态，让人望而生喜；脑袋上的各式发髻一一呈现，仿佛一场潮流大赏；脸上妆容则通过动效细细还原，好似一套经典唐妆教程。

       亲切的第二人称的称呼（以及或幽默或热血的应景配乐），更增强了屏幕内外的对话感。现代的“我”，对这些自信自在、想胖就胖的大唐女子道出“羡慕嫉妒爱”，也正是一种借史发声。

       而待到《阿斯塔那俑与文书》一集，作为主人公的人俑们，愈发活跃了。

       当新疆维吾尔自治区博物馆闭馆清场后，一群唐代阿斯塔那俑“睁开眼”，上演了一出博物馆奇妙夜。

        他们穿越回到初唐时期的西州高昌县。热闹街市上，曹二、李三因经济纠纷打作一团，文官郭录事上前讯问调解。

   纠纷现场，一旁还有高调围观的“吃瓜群众”

       这出独幕剧，改编自阿斯塔那古墓群中出土的文书。而通过这次别出心裁的搬演，千年前初唐西域的市井百态得以生动再现，一个个鲜活的人俑形象也由此深入人心。

古高昌县的热闹市井

       这厢阿斯塔那俑刚演完吐鲁番喜剧，那边《唐彩绘十二生肖俑》又在惊悚片里亮相了。“不要再吃羊头，否则，我可是会杀了你哟”，这一来自羊首人身“神”俑的“严肃警告”，出自《太平广记》中的一则故事。

《唐彩绘十二生肖俑》中“找上门去”的羊俑

        当然，抛开这出志怪小插曲，十二生肖俑本身还是憨态可掬的。它们曾在地底陪伴离世的唐官，如今则住进了陕西历史博物馆，继续守护时间的神域。

陕博内的十二生肖俑

       同样收藏于陕博的《唐三彩骆驼载乐陶俑》，则将大唐的音乐艺术引至我们面前。这头从西域跋涉而来、好似在仰天鸣唱的骆驼，背上托着一支八人巡回乐团。乐团表演的，是流行于开元、天宝年间的“胡汉新声”。

        想象着驼背上传来一支支世界音乐融合风的乐曲，怎能不令人对多元开放、蓬勃恣情的大唐心向往之？

        这些金银器，闪闪惹人爱

        中国的金银器工艺，在魏晋南北朝时期因多元文化交融而有了异域风情，至唐代时最终形成绚丽多彩、优雅活泼的成熟风格，并成为一代盛世的标志。

        银鎏金龟负“论语玉烛”酒筹筒，出土于镇江丁卯桥，造型奇巧，纹饰华美，堪称唐代金银器的绝唱。

       唐代酒文化繁盛。这一集特别用三人对话形式的旁白，呈现了无酒不欢的“诗仙”李白与好友岑夫子、丹丘生三人对饮的场景。三友谈笑间，关于文物的信息渐渐丰满。而抽《论语》酒筹以助兴的游戏，则被网友赞为古代版“大冒险”，并纷纷跪求出文创周边。

     《法门寺地宫茶具》一集，则呈上了中国目前所知时间最早、保存最完整、等级最高的成套茶具。

        贯穿该集、朗声诵念的旁白，再一次极大地增强了情景带入感，引人穿越至公元873年，来到唐僖宗在法门寺奉归佛骨的盛大法事仪式现场。

        该套茶具便是彼时被封藏于法门寺地宫的数千珍宝之一，它是唐代金银器制作工艺最高水平的象征。

       此外，《花树状金步摇》中，轻如薄翼的金头饰在簪花仕女的发髻上轻轻摇荡，透露出亚洲装饰美学的奥义；北周柱国大将军李贤墓出土的鎏金银壶，见证了丝绸之路上中外文化交流的历史……这些承载着文化记忆、独一无二的金银器，怎会不惹人喜爱？

        除却以上介绍的国宝们，《如果国宝会说话》创作团队还在本季展示了更多种类的宝藏，并根据每件国宝的特点，以专属的方式进行展示。

       比如，讲到唐代织造艺术的代表——立狮宝花纹锦，团队选择以现代设计师的视角和编程思维，快节奏、碎片化地诠释什么是最炫的“大唐新样”；展示云冈石窟昙曜五窟，则新启用了8k影像技术，细细捕捉巨型造像礼佛躯体上由时间雕刻的痕迹。

        展现“天下第一行书”《兰亭序》时，为了让王羲之的性情、文采和书法艺术融会呈现，创作组花了近一年时间来打磨这5分钟的短片。

        修改了十几稿之后，最终团队选择呈现的方式可谓大道至简：将《兰亭序》全文中的每字每笔每划——甚至包括修改与涂抹——拆解、模拟、再次“书写”。

       伴随情绪饱满的旁白诵读、丰富变换的音效，我们得以跟随屏幕中飘逸的书写，回到永和九年的会稽山，亲睹“书圣”挥毫笔墨。短短5分钟内，书法艺术的万千气象、文人的风骨与中华文化之精神，淋漓尽显。

       正是在这些与国宝亲密相伴的分秒中，我们得以漫步于浩荡的时光长廊，再一次与那个美学觉醒、文化融合的时代对话，观古而思今，格物而致知。

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