贾平西教思碑及佛汉拳根源精义
陈振山
1934年佛汉拳“开荒师”贾云路的嫡传人，齐可权、张崇出面，召集佛汉拳门弟子，在大名县城东三里店村北（原邯大公路北侧）为其师立“贾平西教思碑”。时人称之为“佛汉碑”。
1938年，日军侵占华北，黄河决口，此碑被冲倒淤埋地下。直到1984年冷冻厂施工时被发现掘出，一直保存在东关村民贾老师徒孙吕尊周后人家中。此碑为青石质，全高3．20米、宽0．75米、厚0．30米。碑首阳面题额“术遗有德”四个大字，方座，碑体阴面及两侧按佛汉辈次刻记众门人姓名，碑阳刻“清授鲁邑都尉贾老夫子教思碑序”，主要阐释佛汉拳之根源、精义及贾平西来大名传授佛汉拳的经过。
佛汉拳创始于梁朝大通年间的少林祖师达摩，后经少林历代掌门、高人精心研造逐步形成。是少林历代高人集体智慧的结晶，是少林拳的精华，一向秘不外传。《少林集秘注》有诗曰：“佛汉本是暗藏门，大通年间种的根，绘图留到少林寺，暗藏佛法少人闻”。绘图指少林历代高人在少林墙壁上绘刻的纳子拳式图。
真正将佛汉拳传于世人，是被世人尊为中兴佛汉的佛汉鼻祖、开荒师的贾云路。贾云路，字平西，法号光明，清朝时代直隶长垣县贾家庄人（今河南长垣贾家庄）。贾老自幼习武，曾任清廷道光锦衣卫武功教头，咸丰元年（公元1851年）封鲁邑督尉，清鲁大提阃。后贾老看破官场黑暗，清廷腐败，无心于仕。在南征太平军兵败之际，隐少林，学艺于被时人称为少林寺方丈的修文法师。修文长老感其诚，将其术尽传贾云路，贾老伏首受教三年，六韬三略，各样转盘累系消息，精通诸技。奉师命辞刹，旅游于山林草莽之间，所遇传拳者无出其右。民国年间江湖上盛传“镖不喊沧州，镖不喊大名，镖不喊临清”。就是因为民国初年贾平西以81岁高龄来大名传授佛汉拳，涌现出许多诸如张金荣、齐可权、赵金山、曹思温、李青林、张崇、李春雨、曹露、曹斌、何金成、齐会卿等等成名武林高手。他们在民国武术界都曾留下脍炙人口的传世佳话，长了大名人民的志气，使大名人民一代一代崇尚精武之魂，引以为豪。
佛汉拳自少林寺绘图以来，至今数百年，皆是口传心授，亲手教授。真正将佛汉拳编集成锤谱，使佛汉本来面目完整传留于后世的是贾老师嫡传人齐可权。齐可权，字衡庵，法号勤悟，河北大名沙堤村人，曾出任民国大名国术研究会会长。齐师自幼学文，及长从医，为学佛汉，荡尽家财，抛家舍业，追随贾老八年，尽得佛汉真传。根据贾老口授，1935年2月齐师整理编辑成《少林集秘注》三卷。齐师在“秘注”原序说：“实惟佛汉之参差而又私自串通於外门，一无可考，真假难辩……，予不敢以注书教人为寻常事，予不得已也”。
佛汉拳择人而传，相当严格，有三不传：不知拳理者不传，不守规矩者不传，目无师尊者不传。一句话，艺业传于有德后人。佛留宗派排字分辈二十字是：“内出山寺团，同胜国少年，用者思礼多，君猷民周安”。“周”字也有用“朋”的。
佛汉拳锤路包括上盘十二路，中盘八路，底盘八路，共二十八路对打锤。上盘锤是架子，是死中求活，上手（进攻一方）是法，下手是桩，一式是一式，自慢求快，笨中求巧，不可躐等而进，也不可半途而废。中盘锤是法，你来我去，见招还招，见式还式，一手跟一手，并无一时之间断，气如风，手如抓，心要狠，式式随身法，不挨身子不理他，不要与他胡乱抓。底盘锤是随法，全是地趟腿法，专破各种擒拿死手。佛汉拳有七十二般手法，三十六种腿法，共一百零八式，变化奥妙，至理无穷无休。
佛汉拳精义可以用“一、二、三、五、八，四、七、九”八个数字概括。
“一”。“秘注”有言：“哈张之气是内功，若要不明哈张气，遇见快手最难封，一身之法和呼吸，此是佛汉第一宗。”出手又齐又快谓之“一”；用一身之力，不能用偏身之力，一身之力就是全身之力发于一点，是整劲。
“二”。是指两步功夫。第一步是平四功，又称卧牛平四功，共十三式，此功练成稳如磐石，有卧牛之力。第二步是跃步十字功，又名铁爪功、鹰爪力，共二十四式，又称盘手法。此功练成，身轻如燕，十指刚柔，刚如铁铸，柔可绕指，刚柔相济，又称随法手。佛汉有言：“练成随法手，才能把江湖走”。
“三”。是三照。眼看手，手照脚，合住身式，连环而出，不离手眼脚三照之法。也指三个九弓架子，即跃步十字架，又称跃步头，高低苗；鬼拉钻架子，名为百日功，又为百字锤，每日数千锤，百日自有灵验。五龙出洞跃步架子。佛汉拳手法、身法、步法皆以九弓架子三正式为准，三正式是练习对打锤路的基础。
“五”是五眼，五个穴位，各种功夫所练不到之地。一眼目，二颈嗓向骨，三胳肘窝内横骨，四鼻之玉骨，五前阴之后后阴之前骑档骨。贾老师及其弟子赵金山在同铁布衫类高手较量时，就是击打准了对手的五眼，从而获取胜利。
“八”。明指八式单练跟手法。是佛汉拳手法之精华，佛汉七十二手法皆从八式变化而出。暗是指八把，就是擒拿人身八个部位的把口、手法。
“四”是四法。一是指踢打、摔拿四法。二是指手、眼、步、身四法。手法要求：出手如撒箭，回手如触炭，两手平行同时出，后发而先至，手如鸡叼米，如饿犬夺食。有抢手、有等手、有截手、以手套手，一手紧似一手，得手使其不能逃手，随法手，顺手拈住手，见手跟手不让。眼法要求：眼是心之苗，心是眼之源，意动眼就到，灵机如电闪，眼到手就到，快如流星赶，眼里能出手，手里能出眼，射远又真似鹰眼。步法要求：闪贴腾挪，鹤行虎ⅹ，鼠ⅹ跳跃，行如猴舞，前后用力脚如钻。身法要求：一身相合，如蛇行，如蝶舞，如狸猫扑鼠。手眼、步的协调一致就是一身相合。偈曰：手如流星，眼如电，腰似蛇形，腿如钻；腰软如棉脚如镰，目似钢钉手如抓。
“七”是七节。是头、手、肘、肩、脚、膝、胯七节，佛汉拳靠七节打人防护，同时七节又要首尾相顾。正所谓打铁不离砧，打拳不离身。
“九”是九弓。手四弓指手心空、手腕弓，肘弓，肩抱拢；脚四弓是指脚心空，脚腕弓，膝弓，胯弓；身弓是心玄空。名为三心空，合住三心空就是九弓。佛汉拳不分大小架，式式随九弓，内行称之为九弓佛汉。
总之，佛汉拳包括上、中、底三盘二十八路对打锤，三个九弓架子，两步功夫，八式单练跟手法，底盘三十六式，以擒拿跌打见长极富实战，是练功、散打速成之捷径。佛汉本门兵器：六合枪一套、昆吾剑一套。
为弘扬少林武术精华佛汉拳，挖潜祖国历史文化遗产，1984年夏，河北省体委来我县挖掘佛汉拳。齐可权的弟子齐国卿及其弟子、师侄应邀到邯郸、石家庄，接受省体委佛汉拳挖掘组的采访。这次挖掘行动，对我县佛汉拳的发展起了极大的促进作用。1987年大名县人民政府公布贾平西教思碑为县级文物保护单位，现已申报为市级文物保护单位并迁入大名县石刻博物馆进行妥善保护。
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