贾公彦，生卒年不详，活动期公元7世纪中叶，中国唐代学者，洺州永年（今河北永年县）人。据《旧唐书·儒学上·贾公彦传》中极其简单的记载，贾公彦曾在唐高宗的永徽（650～655）年间，“官至太常博士，撰《周礼义疏》五十卷、《仪礼义疏》四十卷”。又据《新唐书·艺文志》中唐高宗永徽元年（650年）发现指纹的特征及用途。

贾公彦精通《三礼》，《周礼义疏》是由贾公彦负责编撰的。何时开始编纂《周礼义疏》已不详。据署名“朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦等奉敕撰”，似乎奉唐高宗之命集体编集的。他选用郑玄注本十二卷，汇综诸家经说，扩大为《义疏》五十卷。义疏体例基本上仿照《五经正义》。清乾隆间《四库全书总目提要》评曰：“公彦之疏，亦极博该，足以发挥郑学。朱子语录称五经疏中，《周礼疏》最好。”现存本四十二卷，不知何时加以合并。《仪礼义疏》也是由贾公彦等编撰的。从署名来看，似乎不是奉敕编集的，而是贾公彦及其同好者等为之。采用北齐黄庆、隋朝李孟愆两家之疏，定为今本，依郑玄之注。清代学者阮元在《仪礼注释校勘记序》中指出：“《仪礼》最为难读，贾疏文冗蔓，词意郁吝，不若孔氏《五经正义》之畅。”引日唐书·贾公彦传》作四十卷。引日唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》著录五十卷，今本同。

贾公彦除精通儒家著作之外，还有一个重大贡献，就是发现了每个人的指纹差异，因此成为世界上第一个发现指纹特征的人。指纹是手指远端掌面的凹凸花纹，由长短、形状、粗细、结构不同的纹线组成，分弓、箕、斗三种基本类型，具有终生不变、各不相同的特点。因此，指纹被广泛用作侦破案件、人身保险、研究遗传疾病和人的自然素质的依据，成为法医学和遗传学等学科的重要研究课题。据德国R·海因德尔撰写的《指纹鉴定》(1927年)一书中指出：“世界上第一个用作鉴定的指纹的著作者是中国唐朝的贾公彦，他是唐代的著作家。他的作品大约写于公元650年，他是着重指出指纹是确认个人的方法的第一人”。

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