二祖匡教禅寺
二祖匡教禅寺位于河北省成安县城曙光东路，始建于南北朝北齐六年（公元555年），距今已有1400余年，当时占地300余亩，九门九照，住僧千余人，规模浩大，气势恢宏，堪为邺北第一大寺。禅宗二祖慧可大师当年在此地讲经说法34年，寺内为其筑台曰说法台。赵补初老先生曾说：没有慧可就没有中国禅宗！
二祖匡教禅寺位于河北省成安县城曙光东路，始建于南北朝北齐六年（公元555年），距今已有1400余年。
当时占地300余亩，九门九照，住僧千余人，规模浩大，气势恢宏，堪为邺北第一大寺。
隋开皇初年佛教禅宗二祖慧可大师在此讲经说法达34年，寺内为之筑台名曰【说法台】。
历史沿革
该寺兴于隋、唐，历代各朝均有修葺增埙。民国时期，风光不在，寺院破败。1949年改为烈士祠堂。1994年落实宗教政策成安县委县政府决定修复二祖匡教禅寺。
1996年县政府从五台山请来了悟明老法师任二祖匡教禅寺住持，同年省佛教协会将本寺开放为河北省女众道场。1998年在老法师多方努力下烈士祠堂迁出。
2005年11月悟明老法师圆寂。2006年省佛教协会邀请在东南亚弘法的会空法师继任二祖匡教禅寺住持。2009年9月省佛教协会将本寺列为省重点建设寺院，10月大雄宝殿正式破土动工。
在省、市、县各级党委和政府及省、市佛教协会、柏林寺方丈明海大和尚的支持下，2007年至2010年间前后三次共落实寺产108亩。从此二祖匡教禅寺重建工作走上日程。
慧可大师
慧可，俗姓姬，名光，虎牢（今河南省荥阳市汜水镇）人。唐《宝林传》中说他自幼天资聪慧，十五六岁便遍读儒家经典，成为一名著名儒生。但因南北朝时政治黑暗，实行从“士族”中录用官员的制度，一般人很难踏上仕途。
姬光在苦闷中走进佛教，他读佛经，感到怡然自得，遂到洛阳香山寺出家为僧，取法名神光。北魏孝昌三年，听说天竺高僧菩提达摩前来东土弘传大乘禅宗，他便辗转到嵩山少林寺，拜师求法。
《宝林传》中记载，为了求得禅宗的真谛，他在一个寒冷的雪夜前去向达摩求教，适逢达摩入定，他便在门外立等，直至雪拥膝盖。当达摩对他的动机表示怀疑时，他毅然用刀砍断自己的左臂，以示诚心。
达摩十分感动，称赞说：“一真之法尽可有矣1遂为之改法名慧可，把他收为入室弟子。后来，又把禅宗的传承信物———衣钵法器传给慧可，慧可遂成为禅宗的第二代祖师。
据河北省《成安县志》客籍人物篇载：约于隋开皇十三年（公元593年），慧可以107岁的高龄，来成安讲经传法，为此特在匡教寺前修筑了两丈多高的说法台。
因慧可所讲的禅理非常好，四面八方的老幼听者甚众，匡教寺的和尚也听得入了迷。这一来惹恼了这里嫉贤妒能的法师辨和，他便到县衙诽谤慧可散布异端邪说，要县里治罪。
知县翟仲侃听信了辨和诬告，对慧可加以非法，将其迫害致死，尸体投入漳河。民间传说，慧可从水里漂出，盘腿打坐，双目微闭，安详如生，逆流而上十八里到芦村以北，被葬在那里。
唐朝时，在此修元符寺，并建二祖灵骨塔，以示纪念。这里形成的村落也称为二祖村。
重修
重修千年古刹实乃崇高殊胜之举,慧可大师是中国禅宗第一人，二祖匡教禅寺是中国禅宗的发源地，但二祖道场至今迟迟未能复兴，吾之过也，汝之过也；然复兴二祖道场，吾之责也，汝之责也。众擎易举，众志成城。万众祈盼二祖祖庭早日再现昔日盛景！
现任住持
法名：释会空 字：圣慧 俗姓：祁。
生于:1974年6月8日。
1993年河南白马寺受具足戒。
2006年2月份任河北省成安县二祖匡教禅寺住持。
2011年12月任邯郸市佛教协会副会长。
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