话说汉高祖刘邦在芒砀山遇到了一白蛇,拦住了去路。刘邦有些醉意,持剑要斩。白蛇竟然说话了:“你今天欠下的债,总有一天要还的,你斩了我的头,我就篡你的头,斩了我的尾,就篡你的尾。”
刘邦听了大怒,说:“我不斩你的头也不斩你的尾。”说完,一剑把白蛇从中间斩为了两段。
而后,刘邦所建的大汉王朝,竟然真的被一个叫做新的政权所截断,分为西汉和东汉,各存200年。而这个新朝的建立者又凑巧叫王莽。所以大家就传言,王莽就是当年刘邦所斩的“亡蟒”,是个蟒精。
这个传说非常有名,影响也很大,很多人都知道。但是,今天我要给大家讲的王莽传说是大家不知道的,因为这个传说是发生在王莽的老家,只在家乡世代传说,但是王莽也好像与蟒精有关哦。
说王莽篡汉以后,他的家乡今河北邯郸大名县一直不下雨,天干物燥,土地干裂,庄稼都枯死了,百姓生活十分困苦。
有个江湖术士说,这是王莽得罪了上天,要降罪于他的家乡人,求雨也没有用,因为雨是龙王管的,龙不伺候莽(蟒),搬走他乡吧。
乡亲们不舍得家园,于是,派人托人找关系见到了已是皇帝老乡王莽,说明了来意。王莽一听,好像立刻就知道了怎么回事,好吃好喝地招待一番,随机写了一道圣旨,说带着回去吧,挂在井边。
村民看见上面只写着四个大字:井湮五里。也不知道管用不管用,但也只能拿着圣旨回家了,回到家乡今大名沙窝庙村,按照要求挂在了一口井旁。
哎呦,我的天啊,太神奇了。第二天,井的周围方圆五里的土地,马上湿润起来,庄稼也直立茁壮起来。这也太灵验了。家乡人感慨万分,纷纷遥拜家乡贵人。
作为家乡的郡守听说了这件事,也觉得十分惊奇,但是他认为这仅仅方圆五里地土地的湿润还是远远不够的,于是,他也以老乡的身份去觐见王莽,说明情况缘由。王莽同样好吃好喝地招待一番,也写了四个字圣旨,为:河湮十里,让其带回。
果不其然,家乡的老黄河(今卫河)两岸十里之内的植物,也开始容光焕发,生机勃勃。
但是,但但是,离井远的,离河远的,家乡的土地还有湿润不到的。这该怎么办呢?总不至于再去找皇帝吧!
乡人正在紧皱眉头之时,王莽的第三道圣旨竟然主动送来了,只见上面写道:露水一夜溻四指。
原来王莽皇帝想到前两道圣旨还有些瑕疵,就主动追加了这第三道圣旨。它的意思是说,要求地上露水一夜浸透地面四指深。
果然,神奇的事第三次发生了,离井远的,离河远的土地也得到了湿润,家乡的庄稼全部变得一片生机盎然。最终获得了全部丰收。
就是这样,王莽执政14年,他的家乡14年没有下雨,但是地面一直是湿湿的,庄稼年年丰收。
村民们十分感激王莽,世代相传,称自己的家乡为“贵人的家乡”,简称“贵乡”,今天大名县还有一条路,叫贵乡路,就是纪念王莽的。
这就是发生在今河北邯郸王莽老家的神奇传说,民间称为“王莽当皇帝,天不伺候,地伺候”。
当然,汉武帝时期的司马迁,是不知道后来有王莽和东汉的,所以他在《史记.高祖本纪》中记载刘邦斩蛇起义时,只写了斩蛇,根本没有描述白蛇说话,这都是后人根据事实附会添加的,都是先有历史,后有故事,都是假的。
同样,王莽当皇帝,天不伺候,地伺候也应该是假的,只不过作为老乡更愿意它是真的罢了,因为传说中传递的是无比真诚的乡情,老乡见老乡,两眼泪汪汪,有事您说话。
作者:李银岭,笔名北极的冰327,河北大名人。