中国美术史源远流长。
与美术风格总是在变化的欧洲不同，
中国美术几个世纪以来保持了令人惊奇的延续性。
今天就跟随小编一起在这些名画中
领略中国美术的魅力吧~
01、《人物龙凤帛画》／战国／帛画
“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。根据当时楚国的习俗并结合文物考证，此画的妇女形象即是墓主人，作品的主题是表现龙凤引导死者，即墓主人灵魂升天。
02、《轪侯家属墓生活图》／西汉／帛画
此帛画是长沙国丞相之妻死后的随品。画分为三部分：上部以祈颂墓主人升天为主题；中部则表现墓主人日常生活；下部绘两条交缠的鲲，背上蹲着一个赤身力士。
03、《女史箴图》·局部／东晋／顾恺之
此画根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，主要为宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。
04、《职贡图》·局部／梁朝／萧绎
萧绎是梁元帝（505—554），尤以肖像画最为擅长。图中所绘为列国使者立像 12人，依次为滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、自题、末国的使者。表现了不同民族的独特气质。
05、《竹林七贤与荣启期砖画》／南朝／画像砖
画像砖是在砖头模子上刻画后，再压成砖坯烧制出来。该印砖画由200多块古墓砖组成，表现了士族知识分子自由清高的理想人格。
06、《鹿王本生图》／北魏／莫高窟壁画
本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。“鹿王本生”说的是释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。
07、《西方净土变》／唐代／莫高窟壁画
这一场面恢宏，色彩绚烂的佛国景象，是宗教美术依据《无量寿经》内容，为信众们构想出来的《西方净土变》，也就是人们常说的西方极乐世界。
08、《游春图》／隋朝／展子虔
《游春图》是隋朝画家展子虔传世的唯一作品，也是迄今为止存世最古的画卷。从画上题记铃印可知，该画在北宋时收入宫内府，历经宋元明清期间不断转手。现存北京故宫博物院。
09、《步辇图》／唐代／阎立本
《步辇图》取材于唐贞观八年，吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件， 描绘了唐太宗李世民，接见吐蕃使臣禄东赞的情景。
10、《簪花仕女图》／唐代／周昉
此画描写春夏之交时节，一群服饰艳丽的贵族妇女在庭园里嬉戏、赏花的生活片断。真实地反映了贵族妇女奢侈闲逸生活中的苦闷心境。
11、《江帆楼阁图》／唐代／李思训
此图展现的是游春的情景，使人远离尘世，倾情自然，纵目千里，给人以清新而“超然物外”之感。
12、《明皇幸蜀图》／唐代／李昭道
作品描绘人马行走于崇山峻岭间的画面，时代特征明显，是反映唐代山水画面貌的重要传世作品。
13、《辋川图》／唐代／王维
《辋川图》是王维晚年隐居辋川时候，在清源寺壁上所作的单幅画。后来清源寺圮毁，此画也便无存。现在人们所见到的都是后来的临摹本。这幅《辋川图》所创造的淡泊超尘的意境，给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦，旷古驰誉。
14、《天王送子图》·局部／唐代／吴道子
《天王送子图》是吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画。此图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、道教化，这是佛教与中国本土变化至唐，日趋融合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，想象可谓奇特。
15、《重屏会棋图》／五代／周文矩
此图描绘南唐中主李璟，与其弟晋王景遂、齐王景达、江王景逖会棋的情景。人物写实，神情刻画精细，清秀儒雅的共性中，又有各自身份和心理活动的区别。
16、《十六罗汉图》·之一／五代／贯休
画中罗汉为诺距罗尊者，原是一名勇猛的战士。后来出家，佛祖让他静坐修行，以摒弃当兵时的粗野性格。后虽修成罗汉，但他静坐时仍有一股威猛之气。
17、《写生珍禽图》／五代／黄筌
画家用细密的线条和浓丽的色彩，描绘了大自然中的众多生灵，图中画了鹡鸰、麻雀、鸠、龟、昆虫等动物二十余件，排列无序，但每一件动物都刻画得十分精确、细微，甚至从透视角度观之也无懈可击。
18、《关山行旅图》／五代／关仝
《关山行旅图》是关仝的代表作，布景兼“高远”与“平远”二法，现藏台北故宫博物院。
19、《秋山问道图》／宋代／巨然
此画是南派山水画派之祖巨然的代表作，曾被宋朝蔡京及明清内府收藏，现藏于台北故宫博物院。
20、《山鹧棘雀图》／宋代／黄居寀
《山鹧棘雀图》是花鸟画名家黄筌之子，黄居寀所创作，其画法比较接近黄筌的《写生珍禽图》卷。
21、《溪山行旅图》／北宋／范宽
作品以浅淡的色彩和精致的构图，呈现出立体的空间感。而人物、马匹亦能够在尺寸极小的限制下，活灵活现，因此受到历代收藏家珍爱，如今已有许多印记。
22、《早春图》／北宋／郭熙
这幅画的主要景物集中在中轴线上，以全景式高远、平远、深远相结合的构图，表现初春时北方高山大壑的雄伟气势。
23、《秋庭戏婴图》／宋代／苏汉臣
此轴画风活泼清丽，表现庭院中，两孩在湖石花丛下嬉戏，用笔极为细致，精到而刚劲。特别是两孩瞳如点漆，炯炯有神，堪称“点睛”妙笔。
24、《清明上河图》·局部／北宋／张择端
中国十大传世名画之一。这幅风俗画长卷，描写北宋都城汴粱城乡间的社会风情，场面浩大，内容极为丰富。其中最引人注目的，是大船将要穿过拱桥桥洞的惊险场面。
25、《枯木怪石图》／北宋／苏轼
苏轼在绘画上不落前人之窠臼，不拘古人之绳墨，强调表现自我，有所创新。该图看似十分忠实于生活，但又如此与之不同。
26、《溪山清远图》·局部／南宋／夏圭
该作品描绘了晴日江南江湖两岸，山色空蒙、水光潋滟的清远秀丽景色。
27、《千里江山图》·局部／王希孟
作品为十大传世名画之一，意境雄浑壮阔，气势恢宏，充分表现了自然山水的秀丽壮美。
28、《江山秋色图》·局部／北宋／赵伯驹
这幅是“青绿重彩山水画”流传至今最具代表性的作品之一。图中所绘显然是北方山水，以极为丰富的取材，展示了深秋辽阔山川郊野的壮丽景色。
29、《墨兰图》／元代／郑思肖
该作品是作者留下的唯一传世之作，是一幅非常抒情的文人写意水墨画，描绘出兰不畏风霜，孤高自傲，无人花自馨的高尚品格。作者借笔墨抒发胸中逸气，是自我思想品格的写照。
30、《秋郊饮马图》／元代／赵孟頫
此图为赵孟頫人物鞍马画代表作。画秋郊平原水泽，一红衣奚官驱策骝马。人物马匹形态生动，岸上林木稀疏，树叶错落，具有浓郁的情致和意趣。
31、《鹊华秋色图》／元代／赵孟頫
此幅是赵孟頫于1295年回到故乡浙江时，为好友周密所画。图中描绘的是济南东北华不注山和鹊山一带秋景，画境清旷恬淡，表现出恬静而悠闲的田园风味。采用平远构图，以多种色彩调合渲染，虚实相生，笔法潇洒，富有节奏感。
32、《富春山居图》·局部／元代／黄公望
这幅描绘了浙江富春江的景色，被称为“中国十大传世名画”之一。明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，但在临死前下令将此画焚烧殉葬，被其侄子从火中抢救出，但画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
33、《渔父图》／元代／吴镇
《渔父图》是描绘渔民生活的一种画图。 今存世《渔父图》四幅，其画景物基本相似。
34、《青卞隐居图》／元代／王蒙
画面描绘卞山高峻巍峨的气势，并渲染山深林密的幽寂气氛。此图技法丰富多样，集中体现了王蒙的艺术风格，明董其昌推崇为“天下第一王叔明”。
35、《朝元图》·局部／元代／永乐宫壁画
《朝元图》为永乐宫壁画的一部分，是元代壁画艺术的最高曲范。永乐宫原在山西永济县永乐镇，相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅。
36、《杨竹西小像》／元代／王绎和倪瓒
《杨竹西小像》是一幅肖像画，描绘的是杨竹西晚年隐居时的形象。画中高士杨竹西曳杖缓行，人物神态闲适。人物面部轮廓须眉，全用细笔精心勾勒，略作淡墨晕染，神气活现纸上。
37、《四清图》／元代／李衎
此画首段绘二石，用笔含而不露，清润浑圆，是李衎墨竹画的代表作。收藏于北京故宫博物院。
38、《风雨归舟图》／明代／戴进
《风雨归舟图》描绘的是风雨交加中的山川自然景色和行人冒雨归家的情景。作者对墨的浓淡干湿变化应用自如，雨暴风狂的气象于指腕间飒然而起，充分显示了画家的深湛功力和注重观察自然的可贵精神。
39、《秋风纨扇图》／明代／唐寅
画家用遒劲飞舞的线条，刻画了一位体态丰盈，举止安详的富贵人家少妇。虽然用水墨描写，却有丰富的色感，在艺术上有独特之处。画上钤有多方收藏印章。
40、《荷花鸳鸯图》／明代／陈洪绶
《荷花鸳鸯图》是陈洪绶早年时的作品。该图以荷花为题，生动形象的展示了荷花的多姿多彩。
41、《秋兴八景图》／明代／董其昌
《秋兴八景图》为董其昌的精品之作，共八开，所写为作者泛舟吴门、京口途中所见景色。
42、《康熙南巡图》·局部／清代／王翚
《康熙南巡图》十二卷上没有画家的署款，这是因为奉皇帝之命画此类图画，为表示尊敬和谦恭，一般作者是不署名款的。画中的人物逾万，牛马牲畜过千，姿态各异，都十分细致。色彩又繁复丰富，绝非在短期内所能完成。
43、《锦石秋花图》／清代／恽寿平
该作品是作者50岁时所画，此时正是作者精力充沛、艺术上极为成熟的时期，也可以说是展示作者较高绘画水准的代表作。
44、《兰竹图》／清代／郑燮
画面上修竹挺立，长短有殊，或作左倾，或作右倾，虽各自独立，却顾盼有情，用笔遒健圆劲，极疏爽飞动之致。
45、《积书岩图》／清代／赵之谦
此图取材于河北层山积书岩的景色。崖脚下碧波荡漾，陡直的峭壁险峻无路，石崖间青松盘曲，苍翠欲滴。山腰上缀有洞窟一穴，洞内有天然横坚交错的石纹，远望状如堆积书卷的藏书库，赋予无限的生机和情趣。
辉煌画卷，悠久历史
每一幅传世名作的背后
都是笔墨间蕴含精气神的表达
