巩义诞生杜甫这样一位伟大的诗圣，不是偶然的，而是必然的。83万巩义人越发感受到这位老乡的可贵，并开始逐渐把杜甫身上的家国情怀融入自己的骨髓。所以，这届巩义人民很杜甫。

 

 

杨桐 | 文

 

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当黄怒波踏上河南这块土地时，心潮一定是澎湃的。

 

他说自己的祖籍在河南，但从没来过河南。新郑，是黄怒波的梦里故乡。而他的精神家园，则在巩义，其原因在于，偶像杜甫出生在这里。

 

公众更为熟知的，是黄怒波向自己的母校北京大学一下子捐了10亿元，是他三上珠峰、遍踏七大洲的最高峰和地球的两极点的狂热登山爱好，他是第一个在冰岛买地的中国人。

 

 

 

笔名骆英的黄怒波，是中国的企业家中为数不多诗写的特别好的人。他的诗集《不要再爱我》、《拒绝忧郁》、《洛英》、《都市流浪集》都曾风靡一时。

 

4月29日，作为中国诗歌学会会长的黄怒波，以诗人的身份登上第二届杜甫故里诗词大会的主席台，通篇的致辞都难掩对杜甫的崇拜。

 

去年此时，黄怒波带领北大“山鹰社”登山队，向珠穆朗玛峰8848.13米冲击，并最终成功登顶，上了新闻联播头条。“而此刻，我最想说的一句话，杜甫，就是唐诗的珠穆朗玛峰！”

 

他毫不掩饰地说，“向杜甫致敬，就是向古老而灿烂的民族文化致敬，向一种伟大的诚实与辽阔的胸怀致敬。第二届杜甫故里诗词大会，既是诗歌界一件大事，也是文化界一件盛事，是对中原大地的歌颂，也是对九百六十万平方公里的赞美。”

 

黄怒波如数家珍背诵杜甫诗句时，强调最多的，是与我们相隔1300多年时光的诗圣身上，所散发出的人性之光和家国情怀。

 

四川省江油市副市长杨敏说，512地震发生后，河南人民无私地参与了对江油的援建，作为李白故乡的代表，要继承李白和杜甫的千年情谊。

 

包括中国李杜文学研究会会长柏盛美、河南省文联主席邵丽、巩义市长袁聚平在内的嘉宾，在致辞时无一不引用杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句。

 

 

 

关注国运、忧患民生的杜甫不曾想到，在他以困顿之身离开人世1300多年之后，会有这么多人来到自己的故里寻找皈依和寄托。

 

而“传承家国情怀 逐梦民族复兴”，则是本届杜甫故里诗词大会的主题。

 

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热闹而庄严的开幕式过后，巩义市委书记的袁三军领着客人参观杜甫故里，当一行人在一组儿时杜甫上树打枣的铜像前驻足时，一个四五岁的小男孩跑来摸铜像的脑袋，袁三军用河南方言打趣说，“摸吧摸吧，摸摸就会作诗了”。

 

市委书记一句“摸摸就会作诗了”的话，瞬间在人群中传开，看得出来，小男孩的家长很兴奋，一遍一遍地对孩子重复，“摸吧摸吧，摸摸就会作诗了”。

 

 

这组铜像所展现的，是杜甫五十岁时回忆15岁自己的画像，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

 

童年的杜甫虽然也很皮，却是远近闻名的神童，七岁开始作诗，9岁时作品有一麻袋。当时的豫州刺史和郑州刺史夸奖他有汉代文学家班固、扬雄的文才。

 

杜甫于先天元年（712年）生于巩义笔架山下的一个窑洞里，从他的曾祖父从湖北襄阳到巩县任县令开始，这个诗书传家的文豪之家开始在巩义扎根。

 

杜甫最为崇拜的，是他的爷爷杜审言。杜审言是唐高宗时进士，后来颇受武则天器重，曾任国子监主簿、修文馆直学士，也不过是从七品的小官，但他在文学上的成就，远远大于他的官职。

 

杜审言于唐诗是开创性的人物，又被称为唐代近体诗的奠基人，他所创作的诗歌不再拘泥于以往前人的律诗结构，而是采用一种新的格式，几乎担任了文学变革方面的探索者角色，在当时乃至对后世诗歌发展起到的带领作用。

 

杜审言仅凭一首《和晋陵陆丞早春游望》，便被后世评为初唐五律NO.1。而他的孙子杜甫更是无比自信地说“吾祖诗冠古，诗是吾家事”。

 

 

 

除了诗是家事，杜甫的书法，也得益于父亲和祖父的教导，有了这样的家风，你才能明白，一个到15岁还天天上树打枣的顽童，何以从7岁开始便在河洛文人雅士圈层中如鱼得水了。

 

开幕式现场的一角，有百余名穿唐代蒙童服装的中小学生在宣纸上挥毫泼墨，杜甫的诗在他们笔下龙飞凤舞，引得市委书记袁三军和客人交口称赞。

 

 

这群学生，都来自巩义的鲁庄镇。豫记此前曾以河南一小学要求学生每天必须练二十分钟粉笔字，培养出无数名人大咖和农民书画家为题报道过这个书法之乡的故事。

 

尽管杜甫早已作古千年，但他的家乡诗书之风却一直延续。

 

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一生漂泊的杜甫，留在家乡的时间并不长，但他的诗句里，却充满了对故乡的眷恋。比如“露从今夜白，月是故乡明”，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

 

来到巩义后，黄怒波被安排参观康百万庄园，康百万庄园内建筑和文物保存的完整程度让他很震撼，更震撼的是作为巩义首富的康家处处显露的“留余”和“退让”，至于为什么，他始终不得其解。

 

直到进入杜甫故里，黄怒波突然明白，尽管杜甫和康百万家族没有必然联系，但这一方水土深厚的文化底蕴，是巩义必然会诞生杜甫和康百万的原因。

 

杜甫是巩义的一张名片，巩义人提起杜甫就会无比自豪，这是毫无疑问的。巩义已连续五年举办杜甫国际诗歌节。

 

今年的杜甫故里诗词大会的预热从3月27日已经启动，到5月4日的这段时间，所有游客如果能随机背出两首唐诗便能免费进入杜甫故里景区。

 

4月29日下午，巩义邀请莫砺锋、郦波两位学术网红出席“杜甫文化的传承与发扬”主题论坛，当晚又举办央视名嘴主持人朱迅担纲主持的音乐诗会。

 

类似的创新还包括“我和杜甫抖起来”的抖音短视频大赛，“诗乡月明”“我和诗圣有个约定”等全民诵诗活动。

 

巩义希望通过诸如此类的活动，让诗歌走进生活，让文化历久弥新，极大激发了人们学诗、诵诗、作诗的热情。

 

巩义在传播杜甫方面的努力，非常值得肯定。但黄怒波依然敏锐地觉察到了问题所在。

 

他隐晦地提及“门票经济的时代已经过去，巩义应该真正重视的是杜甫文化的知识产权”。

 

作为河洛文化源头的巩义，底蕴实在太厚重了。但曾一度在经济上领跑河南的巩义，在很长一段时间忽略了这点。从近年巩义对待杜甫的重视程度来看，这一现象正在改观，但还远远不够。

 

在百度搜索中，杜甫故里景区往往会和“门票太贵”、“没什么可看”之类的关键词联系起来。

 

尽管对于一个4A级景区来说，65元的门票也还能说得过去。但对于杜甫这样一个世界文化名人和他流传于世的1400篇作品来说，仅仅用几组人造景观来说明杜甫小时候的生活场景，是略显苍白和单调的。

 

我在朋友圈发了一条开幕式现场消息后，有两个人做出了如下对话，甲：“没有成都开发的好”，乙：“成都没有开发，一直在挖掘，一个茅草屋的匠人负责茅草维修都三十多年了”。

 

杜甫只在成都待了四年，但以他名字命名的杜甫草堂每年都有数百万游客光顾，每年农历正月初七的人日“游草堂，祭杜甫”更成为成都的全民狂欢。

 

更重要的是，杜甫草堂虽然也是4A景区，但更是国家重点文物保护单位，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。

 

包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。

 

巩义杜甫故里景区在建设投入上可能并不比成都杜甫草堂差，但在深度文化开发和运营上，可能差的不是一星半点。于巩义而言，对于杜甫文化的深度挖掘，真的比开发更为急迫和重要。

 

而巩义整体在地文化的梳理，显然还没能串成线、连成面、形成片，如果能把杜甫文化和河洛文化、康百万庄园、宋陵文化、石窟文化等巩义在地文化资源系统盘点，说不定能找到巩义文旅融合的下一个发力点。

 

我的朋友梁兴支招说，巩义需要更深入挖掘杜甫文化，打造一张能够代表巩义对外传播的文旅新名片。能够以喜闻乐见的方式“拿得出手、走得更远”，实现杜甫IP与当地业态相融合，刺激传统业态焕发新活力，带动区域经济收益增长。

 

梁兴是河南华冠文化科技有限公司创始人，有十余年的文旅IP和文创内容开发。他认为，巩义应该更系统更专业地开展杜甫IP的打造，唯如此才能真正发出这张文化名片的社会价值和经济价值。真正让杜甫走进现代人的生活，让文化历久弥新。

 

昨天的开幕式现场一侧，来自巩义市的几所小学的学生，在路边摆起了自己用沙画、剪纸和彩笔绘制的杜甫故事，一个不满六岁的小女孩见我走来，举起自己的作品说：“叔叔，我来给你讲讲这首诗吧。”

 

 

“两个黄鹂鸣翠柳”的诗句被这个小姑娘脱口而出时，我的脑海中浮现了少年杜甫的形象。83万人的巩义，正在掀起一股背杜诗、讲杜甫的风潮。

 

正如一位诗人所言，杜甫不只是中国的，也是世界的。杜甫不仅仅是古代的，也是现代的，更是未来的。

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