我们深居于秋天，就能看见世界的本来面目 

秋天，在一座小树林静坐

草木停止生长，静待冬天来临。 

有些树叶已经枯黄，更多的，还绿着。 

秋风一场比一场要命，但这不影响树木笔直地站立。 

村庄在他的前面 

流水在他的脚下 

旋耕机替代牲口，奔忙在田野上 

玉米已经砍光了，土地舒展而柔美 

我依着一棵树木坐下来 

看白云在头顶飘过 

树梢的白鹭一只只飞出去 

不远处就是西汉水，河水一天比一天清澈 

现在，只有秋虫的鸣叫，最好听 

好像身边的草丛，藏着另一座星空

选自《中国2017年度诗歌精选》，四川人民出版社

- 关于作者 -

朵渔，原名高照亮，1973年出生，诗人、学者。1994年毕业于北京师范大学中文系，现居天津。主要作品包括诗集《暗街》《高原上》《非常爱》及文史随笔集《史间道》《禅机》《十张脸》等，现主编诗歌民刊《诗歌现场》。

“只要在田野里走一走你就会有这种感觉。你身边似乎有一种静静的却又是猛烈的滋生能力，可以满足永恒的饥饿感。”（威廉·福克纳《喧哗与骚动》）

往往工作一段时间之后，我们就需要去一个被草木围绕的环境中去，大自然的广大与宁静会补足被工作和生活掏空的亏虚感。正如朵渔的这首《秋天，在一座小树林静坐》，诗人通过静坐这一行为，实现了与自然万物的深度联结，让能量重新回归自身。
 

“依着一棵树木坐下来”，诗人通过静止来让万物自行显现。我们能在这首诗中看到生与死、动与静、传统与现代、短暂与永恒的辩证统一。  

诗人的“静坐”是一种哲学姿态，他并非被动，而是主动地“止”，通过停止自我的活动，来让宇宙的律动自然呈现。这非常接近道家“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”的思想。他看到的“另一座星空”，正是通过“虚静”之心所抵达的“道”的显现——万物齐一，微尘中可见大千。
 

Paul Sérusier [法]

一个人回到自然，就可以纵横古今、在人类历史中自由穿梭，就可以“致广大而尽精微”：虽然旋耕机已然代替牲口，但是西汉水仍在身边汩汩流动；而在极致的宁静中，我们不仅可以听到最幽微的虫鸣，也可以发现脚下草丛中蕴藏的无限星空。

这是一种向内的、深邃的、近乎禅意的领悟。你需要静下来，坐下来，忘掉自我，用最谦卑和专注的感官去接近它。你不需要占有整个田野，只需聆听身边的一只秋虫，便能尝到那滋生的甘露，并窥见其背后完整的宇宙秩序。

在快速、喧嚣的现代生活中，或许我们也需要找一个下午，像诗人一样，静静地坐在一棵树下，让感官重新变得敏锐，去发现那些被我们忽略的、近在咫尺的“星空”。