前些日子有位北京来邯郸的老同志参观秦始皇出生地纪念馆，看到馆里秦始皇名字叫赵正的解释马上说错了，说秦始皇姓嬴叫政，而且反映到了有关部门，引起了大家的关注。那么，秦始皇到底是叫赵正还是叫嬴政呢？到底是纪念馆的解释错了还是老同志错了呢？
秦始皇叫赵政,史记上一直是这样写的。包括其他六国的世家,也是写秦王赵政。前汉的史书，没有记为嬴政的，都是秦王政或者赵政，包括秦王室历代国君，也没有记成赢姓。只是汉朝以后人们对上古贵族的姓和氏搞混了,所以才叫赢政。
史记原文：蜚廉复有子曰季胜。季胜生孟增。孟增幸於周成王，是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。
这里明确说，秦这一系之所以能称赵氏，是因为占了亲戚的光，作为周初的政治犯失去了父亲和社会地位，就跟着发达了的叔叔一家叫赵氏了。有的人或许不理解此事，按照现代的观念侄子肯定不能跟着叔叔姓，但是在先秦时期，宗族才是基本的家庭单位，大于其他一切社会组织形式，侄子地位仅次于儿子（继承权也是如此），高于其他一切。一个站错了队那么族人就全归另一个带领，在商周鼎革战争中两头下注的蜚蠊家族，可能早已做好准备要这么干了。
后来封到西犬丘秦国了，为什么不叫“秦氏”呢，《史记-秦本纪》最后一段总结性地指出：“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”他特别强调秦朝并非以国为姓（氏），虽然世有秦氏，但并非秦国王室这一支。也就是说封秦国的时候，世上已经有其他的秦国秦氏了，而且还是同属赢姓大家族的一员，商标被抢注了。
史记之外的其他记载，西汉初年的也都支持秦王室为赵氏这一说法。陆贾对汉高祖说：“秦任刑法不变。卒灭赵氏。”（《汉书郦陆朱刘叔孙传》）。陆贾跟随刘邦打天下，前半生就生活在秦朝，他的话自然不会错。
刘邦的孙子淮南王刘安在其《淮南鸿列》一书中就两次称秦始皇为“赵政”。如：“秦王赵政兼吞天下而亡”（《人间训》）。“赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖接于郡县，复稽趋留，戍五岭以备越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈生”（《泰族训》）。
汉武帝的儿子燕王刘旦曾上疏给皇帝：“昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火矣。”（《汉书武五子传》）
北大简有《赵正书》。“赵正”即秦始皇嬴政。《赵正书》记载胡亥为秦始皇临死之前所立的继承人，而非赵高、李斯纂改遗诏而立。《赵正书》的部分文句与《史记·秦始皇本纪》等篇高度相似，应有共同的史料来源。
西汉时期流行叫秦始皇“赵政”，为什么呢？因为在秦始皇生活的时代，人们称呼国王及王族一般是这么称呼：秦王X，赵王X，魏王X，或者秦XX王，赵XX王，魏XX王；公子XX，秦公子XX，这显示出一种对王族的敬畏，和后世的避讳皇帝姓氏是一样的。那为什么西汉人就能明目张胆直呼“赵政”了呢，因为秦是汉的敌人，汉已经把秦踩在脚下并大加批判以之为反面典型，就好像我们现在称呼奴酋爱新觉罗玄烨，清人有时直呼“朱由检”。而在这些人活着的时候，可没人敢这么叫。
对于现代的我们来说，姓氏就是我们的姓，但是在先秦时期，姓和氏是两个完全不同的概念。《通志》中记载：“三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，固有同姓异姓庶姓之别。”
姓的出现早于氏，在母系社会就有姓，姓拆开就是“女生”，所以一个母亲生养的孩子都是同姓，这一点和现在完全不同。网上流传的上古八大姓是“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞”，详细一看，全部都是“女”字偏旁的，这背后代表的就是一种血脉传承。
姓是具有统一远祖的血缘集团的称号。夏王族为姒姓，商王族为子姓，周王族为姬姓。
随着部落的繁衍，人口越来越多，聚居地也越来越多，为了便于区分，出现了“氏”的概念，比如说本来是同一部落的，都是姬姓子孙，某一天有一部分迁居到赵城，为了和原来的区分，这一部分人便以“赵”为氏，称为姬姓赵氏。
哪些可以作为“氏”呢，封地的名字可以。比如说商鞅，在进入秦国之前，他叫公孙鞅，是姬姓公孙氏，在秦国推行变法立有战功后，被秦孝公封在商地，这时候他已经有资格从公孙氏独立出来，以自己的封地商地的名字“开宗立派”，后代子孙都可以称之为姬姓商氏！这种来源是最广泛的，主要原则就是当你飞黄腾达了，就有资格拥有属于自己的氏，来展示自己的高人一等，这就是“氏所以别贵贱”。
氏是姓的分支，是宗族的称号。诸侯国君大多是以其国名为氏，但也有例外，例如楚国国君是熊氏。
同国君一样，卿大夫很多以封地为氏，比如赵氏、魏氏、韩氏、知氏。
公（国君）的儿子称公子，公子的儿子称公孙，公孙的儿子就要另命氏立族。因此以祖父之字为氏也比较常见。郑公子去疾的字是“良”，他的儿子是公孙辄，他的孙子是良霄，他的曾孙是良止，他们这一家被当时人称为“良氏”。
也有以官为氏，卿大夫担任某个官职有功，他的后代可以官名为氏，建立宗族。比如晋国的士氏、中行氏
此外，有以居住地的地名为氏的，比如鲁国的东门氏、卫国的北宫氏；有以所出先君的谥号为氏的，比如文氏（楚文王之后）、闵氏（鲁闵公之后）；有以排行为氏的，比如鲁国的季氏、孟氏、叔孙氏。
女子不能成为宗族继承人，因此女子无氏。
先秦时期的称呼有一个大原则：男子称氏，女子称姓！男子的完整名字是“氏+名”，比如说孔丘，孔是他的氏，丘是名，他是子姓孔氏，需要注意的是我们称呼他为孔子并不是因为他是子姓，而是一种尊称，和孟子、荀子一样；比如说屈原，屈是他的氏，原是名，他是芈姓屈氏，所以很多人不解，都说屈原是楚国宗室，而楚王姓熊，屈原姓屈，两个不是一家人啊，这就是不懂先秦名字文化，楚怀王叫熊槐，他是芈姓熊氏，屈原是芈姓屈氏，两者同是芈姓。
女子完整的名字是“名+姓”或者是“国别+姓”或者干脆就是只有姓。比如说《芈月传》主角大秦宣太后芈八子，编剧为她取名芈月是错误的，就算她的名字真的是“月”，也应该叫“月芈”，因为史书上没有记载她的名字，更大可能是叫“楚芈”，来自楚国的芈姓女子；比如说秦始皇的母亲赵姬，并不是姓赵名姬，而是来自赵国的一位姬姓女子！周幽王烽火戏诸侯女主叫褒姒，代表的意思是来自褒国的一名姒姓女子！
女子称姓不称氏，因此秦国宗女可称赢XX，赵国宗女也可称赢XX。在婆家女子就叫夫君谥号+娘家姓，有时候后面还要加个“姬”，但是姬即可以代表女人，也可以代表“姬”姓，因此有时候容易出现误会。比如赵庄姬（赵氏孤儿的故事），男人是赵氏，谥号庄，娘家是姬氏（该女为晋国公主），故全称曰赵庄姬。
著名的称呼女子的例子有：“葛嬴”（齐桓公夫人），“秦嬴”（楚国司马子庚夫人），“缪嬴”（秦襄公的妹妹，为周丰王妻；另有一缪嬴为晋襄公夫人），“怀嬴”“文嬴”、“辰嬴”（秦穆公一次就送流亡的晋公子重耳五个宗室女子，文嬴是其中之一。怀嬴和辰嬴实为同一人，她最初嫁给在秦国为人质的晋太子子圉，子圉只身从秦国逃跑，回国即位，是为怀公。后来秦穆公又把子圉故妻送给重耳，改名辰嬴）。
周时遵循同姓不婚的原则，因此国君、卿大夫娶妇，必须知道女子的姓。出嫁贵族女子称谓里都会标明其母家姓，比如鲁惠公妃孟子、郑武公夫人武姜、卫前庄公妃厉妫。
姓和氏基本概念搞清楚后，接下来一起看看更深层次的，解释下为什么秦始皇不能称为嬴政，而是应该叫赵政。
秦国国君是嬴姓赵氏，所以叫赵政，并不是因为他出生在赵国！秦国国君是赢姓赵氏，赵国国君也是赢姓赵氏，他们是同宗同源。
嬴姓始祖叫伯益，“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，舜赐姓嬴氏”，因为帮助舜驯服鸟兽有功，被赐予嬴姓，伯益是颛顼的后代，所以嬴姓也是出自姬姓。伯益的后代传承到商纣王时期，蜚廉有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。
恶来力气很大，是商纣王的宠臣，后世都以恶来形容力气大，比如说典韦被称为“古之恶来”，周武王伐纣时，恶来被杀，而季胜侍奉于周朝，在他的后代中有一个叫造父的，为周穆王驯养宝马，在平定徐国之乱时为周穆王驾车有功，被封在赵城，于是造父这一脉成为嬴姓赵氏，这便是赵国国君的祖先。反观恶来这一脉，因为恶来被杀逐渐沉寂，看到同族造父“飞黄腾达”都赶过来依附于他，于是也成了嬴姓赵氏，这一脉便是秦国国君的祖先。所以说秦国和赵国的关系源远流长，赵国祖上曾经提携过秦国祖上，哪知数百年后秦国灭了赵国。
秦始皇叫赵正说清楚了。再说两个秦赵有关被误解的问题：
一造父被封在赵城应该是旧国重封。秦赵共祖的部落在东夷少昊体系里被称为伯赵氏，图腾为伯赵（伯劳），根据早期部落名和地名产生的规律而言，赵城恐怕是因部落名而得名，也就是说，在造父之前，他们就已经是赵部落了，史记中记载：“自蜚廉生季胜以下5世至造父，别居赵。”西周初的分封属于旧国重封，西周封国差不多有近一半都是旧国重封，封地还是在原来的地方，这些国家大部分原本没有氏而仅以部落名命名，旧国重封后渐把部落名/国名落实为氏。赵，恐怕也是类似情况。
司马迁讲造父被封在赵城而得赵为氏，是按照战国、秦汉的逻辑来评判这个事件，实际上按照商代的基本逻辑，各方国皆有自己的部落名，一般都是用部落名来命名地名，尤其是那些古老的东夷部落更是如此，至于后来那些以地名为国/氏名的新封国家，他们所使用的地名大多是之前在此居住的部落名命名的。比如齐，便是夏代居住于此的强大风姓东夷部落齐的位置；唐，也是之前此地有已有唐部落；莒，也是己姓新部落取代嬴姓旧部落。
二赵高是秦始皇的宗室。“赵高，诸赵疏远属”。就是说赵高是秦国宗室远亲。后来都讹传赵高是赵国宗室，这是误解。这里特别提一下“诸赵”，诸赵意思是“赵们”。秦国王室人数众多，大家都是赵氏，国王赵XX，宰相赵XX，将军赵XX，所以以”诸“显示复数，在秦国国内这个角度说”赵们“，意思很明显，就好像我们说"X家人”一样。类似的有”田单者，齐诸田疏属也”（《史记.田单列传》）。另外赵高作为宦官并不一定是阉人，在那个时代宦官仅仅意味着内臣，有阉人也有普通人。
但是后人并不明白这里的道道儿，仅仅简单地从赵高这个名字出发，进行各种臆测，如清朝赵翼认为“高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇，乃自宫以进，卒杀秦子孙而亡其天下”，作为宋皇室之后赵翼仅仅简单的以为史记中的”诸赵“是指赵国王室，并对这个历史事件寄予了自己的个人情感。从汉初到汉末，人们都知道秦王室“姓赵氏”，即以赵为姓。司马迁既然反复强调“秦为赵氏”，不会不知道他的《史记》里有两个“诸赵”。如果赵高真是赵国王孙，那么他在叙述秦国史实的《蒙恬列传》（赵高小传附于其中）里不会不加以注明。西汉刘向说：“秦信同姓以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。”（《说苑：谈丛》一百九十四章），显然是指秦始皇及二世托国于同宗赵高而断送了天下。《史记：李斯列传》还记载赵高逼迫秦二世自杀后，“引玺而佩之，左右百官莫从；上殿，殿欲坏者三。高自知天弗许，乃召始皇弟，授之玺。”。赵高胆敢夺权称帝，恐怕与他自恃具有秦王室血统不无关系。
三最后说下战国七雄和几个知名人士的姓氏。
秦国：嬴姓赵氏；赵国：嬴姓赵氏；齐国：姜姓齐氏，田氏代齐后变成姒姓田氏；楚国：芈姓熊氏；魏国：姬姓魏氏；韩国：姬姓韩氏；燕国：姬姓燕氏。
张仪：姬姓张氏（周王室同宗）；白起：芈姓白氏（楚国宗室同宗）；吕不韦：姜姓吕氏（齐国宗室同宗）；李牧：嬴姓李氏（赵国宗室同宗）；王翦：姬姓王氏（周王室同宗）；荆轲，姜姓庆氏（齐国宗室同宗，本来叫庆轲，荆轲是音译）；孔子：子姓孔氏；扁鹊：姬姓秦氏（本名秦越人，因为居住在蓬鹊山，被尊称为扁鹊）。
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