改革家——赵武灵王

赵雍称赵武灵王，在位于公元前325-前299年，公元前295年卒，是战国时代著名的军事家、政治家，赵奢之父。

赵雍重实际，不慕虚名，当他即位时，魏、齐、韩等五国国君先后称了王，唯赵雍没有那么做，赵雍说：“无其实，敢处其名乎！”号令国人称他为君。是时赵国西有强秦、娄烦，东有齐、燕、东胡，南有魏，北有匈奴，四境处于强邻包围之中，腹地内还有个中山国。频繁的战争与大变革的时代潮流，使他认识到富强之本在于强兵，生存之路惟有改革，即采用胡人的窄袖短衣，腰间朿带，便帽着靴，来代替中原传统宽衣长袍的行军服装，以骑马射箭来代替中原乘车持戈的作战方式。武灵王十九年（公元前307 年)在朝信宫（在今河北永年西），与朝廷官员“议天下，五日而毕”，由于改革的正义性与武灵王的决心，获得了肥义楼缓等大臣的支持。可是以公子成(赵雍叔)为首的守旧派极力反对。他们认为改革是“变古之教，易古之道逆人之心”的行径。赵雍针对种种异议，进行了耐心说服和严厉驳斥，他说：“最早的国君有何古俗可依，有何礼节可循？法令、礼节是根据需要而制，服饰、器械是便于利用而定。圣人之兴不因相袭旧俗而王，夏商之衰不因易礼而亡。今赵邦处于四面强邻之中，无骑射何以御三胡，无舟船何以抵强齐？雍叔顺的是中国的旧俗，背离的是简、襄创业的意愿。”经过赵雍的多方辩论与说服，公子成等人终于明白了改革乃是“继简襄之意，以顺先王之志”，遂表示拥护，次日穿胡服上朝。由此赵国下令全国实行“胡服骑射”。相传邯郸古城西侧的插箭岭，便是武灵王实行“胡服骑射”训练新型骑兵的场所。

赵国随着军事改革的深入，在政治、经济、文化、风俗各方面也相应地进行了改进，因此国势日强。武灵王二十年（公元前306年），在进攻中山的同时，也向娄烦、林胡进兵并取得节节胜利。复于公元前305、303、300年，先后调动20万大军，加紧进攻中山国，连归顺不久的“胡人胡马”也参加作战并发挥了重要作用，公元前296年了中山国。赵军凯旋而归，“行赏大赦，置酒五日。”赵灭中山，“北地方从，代道大通。”扩地北至燕代，西至云中、九原，今包头市以北地带均属赵境。由此，赵国地大兵众，步入了大强国的行列。

赵雍胸怀统一列国的大志，积极向北扩充，企图从云中、九原南袭秦国。他为了专心致力于军事，于公元前299年废太子章，传位给宠妻惠后亲生子赵何。赵何便是赵惠文王，武灵王自称主父。后三年又封长子章于东安阳（今河南阳原县东南）称代安阳君，以田不礼为相。由此，赵国产生了两股政治势力。赵雍为了解秦国的山川形势与秦王的为人，微服为使者人秦，亲自见秦昭襄王，秦王感到此者非人臣的风度，即遣人追逐，可是赵雍已机智地离开了秦境，顺利回到了邯郸。

不久，当主父与赵王游沙丘（今河北广宗县境内）之际，赵章发动了政变，失败后投奔主父，主父把他藏于宫内，被搜出杀死。李兑、赵成等人杀了赵章怕主父报复，便紧紧地包围了沙丘宫，几个月后主父便活活地饿死在宫内。

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