井堂寺位于河北省邯郸市东部肥乡县城北一公里处，南邻309国道，东邻县城至青兰高速公路连接线（井堂街），迄今已有1800多年的历史，寺内圣井为河北省重点文物保护单位。

     春秋战国时代，大成至圣先师孔子周游列国路过此地，远看此处瑞气冲天，近前更觉神志清爽，遂对颜回与子路两位学生说：“此处地下颇有灵气，如挖一口水井，可对周边庶民大有益处。”于是，孔子亲自选定位置，设计水井图形犹如水瓶状，下端内壁直径一丈零ニ寸，向上逐渐收拢，至瓶口处内壁直径为六尺一寸。当时孔子白天指挥弟子和民众一起挖井，夜晚在附近村庄为百姓讲学演礼，至今在井堂寺附近的梁庄、常耳寨和龙堂堡等村庄还有孔子的讲学遗址和孔子演礼的传说。农历六月六日，水井挖成出水，附近四邻八乡的村民一大早便赶来此处，载歌载舞，欢呼庆祝，品尝井水，但觉此井水清澈甘甜，沁人肺腑。附近村民常饮此水者，更发现井水有祛病强身、益寿延年之功效，故两千多年来，井堂寺周围村庄长寿者甚多，皆因常饮此井水故。人们为纪念孔子，将此水井取名圣井，后来又因一只三足蟾在井中居住，故又称为蟾井。古代天灾人频繁，旱涝连连，战乱纷纷，有趣的是，遇干早年份，方圆百里水井干涸，唯独此圣井之水取之不尽，永不干涸。又因井水能治病疗疾，益寿延年，山东、山西、河南及当地来取圣水者络绎不绝。每年的农历六月六日，就成了固定的纪念日。

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井堂寺圣井

       汉永和三年（公元138年），印度高僧达摩祖师云游至此，感觉圣井处灵气十足气场极强，便在圣井一旁打坐参禅，感天地之真气，悟宇宙之灵性。断定此处乃修行参禅之宝地，遂决意在此处建造寺院一座，度化十方众生在此参禅悟道。达摩祖师曾数次往返于长安（今西安）、洛阳和肥乡之间，化缘募捐，周边民众也踊跃捐助，不到二年时间，一座巍峨壮观的殿宇建成。因蟾井远近闻名，故命名井堂寺，我国古代有“南有白马寺，北有井堂寺”之说。

      南北朝时期，北魏孝文帝统一黄河流域，敕旨对井堂寺大加修葺。时全国各地广建佛寺，佛教空前兴盛，诗人杜牧诗句有“南朝四百八十寺”指的就是当时盛况。唐代佛经大量传入我国，更加促进了佛教的传播，贞观年间，唐太宗李世民曾敕旨维修井堂寺。女皇武则天更是崇尚佛教，执政期间敕命建造了井堂寺的藏经楼（今后殿），藏佛经千余卷。宋太祖赵匡胤敕令雕版刻印佛教经典《大藏经》，并藏于井堂寺藏经楼。此时的井堂寺已金碧辉煌，规度严整，有庙地120余亩，僧众500余人，在每年的圣井纪念日（农历六月六日）举办规模浩大的传经法会，并一直沿袭至今。

      明朝时期因漳河泛滥，洪水曾一度将井堂寺淹没。清朝康煕、乾隆皇帝均曾下旨维修井堂寺，但在以后的二百年间，逐渐失去了原来的规模与庄严。日本侵华前，井堂寺尚有大雄宝殿、藏经楼、水陆殿、韦佗殿、达摩殿、伽兰殿和山门殿，僧房8间，占地约13余亩。1945年井堂寺被拆毁。

      十一届三中全会以后，党的宗教政策给井堂寺的重建工作带来了生机。肥乡县委、县政府对井堂寺的保护与开发工作十分重视，将肥乡县城南北最长的一条街（青兰高速路连接线）命名为井堂街，并在井堂寺周围规划以佛文化为主的旅游景区。2005年省政府将井堂寺圣井列人河北省重点文物保护单位。

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