最多再有从地方志书记载里找到浅口村名的来历。1999年版《馆陶县志》记载的浅口村：
这个记载里涉及到几件事：一是村名的来源是村西渡口水浅；二是村名得来的时间是明永乐二年；三是起村名为浅口之人为山西的迁民；四是在民国时期曾为里、镇；五是浅口村有一元朝所建洪济寺。
浅口镇在历史上早就有记载，北宋文学家、政治家、史学家、在近代以“砸缸”而被大家所熟悉的司马光所著《资治通鉴》第二百四十四卷记载有这么一件事：
唐朝时的馆陶县和浅口镇
唐朝时候两个节度使打仗，一个节度使因为打了败仗，昼夜兼程逃到浅口，损失过半，幸亏被救，最后回到了驻地今天的河南省滑县。在这里就涉及到了馆陶县和浅口两个地名，那么这一组地名是不是和今天的馆陶县和浅口一样的关系呢？
清朝顾祖禹的《读史方舆纪要》馆陶县条里记载为：
浅口镇，在县西。唐太和三年，李听自滑州移镇魏州，为何进滔所袭，败趣浅口，即此。
另外在宋朝的《元丰九域志》卷一里记载馆陶县：
京（指宋朝的陪都北京大名府）北四十五里，二乡，浅口一镇，有御河、漳河、屯氏河。
元丰九域志的记载
从上面的史籍里记载可见在唐朝、宋朝时馆陶县浅口镇就已经存在，并且能够被史书记载，应当具备了相当规模。并不像《馆陶县志》所述的那样是明朝时山西迁民定居后才起的村名，其历史要早得多。
浅口在历史上为何如此重要？渡口的水真的很浅吗？
浅口今天位于馆陶县西部，虽然村西为西沙河（历史上为漳河、黄河故道），已多年未见水流。但是在唐朝时，浅口村西的流经河流为有着“小黄河”之称的漳河，因此也就有了《资治通鉴》里的记载，李听被何进滔追到浅口，却不能过河，大败。
北宋的浅口镇及黄河河道、永济渠
到了宋朝，由于黄河进入了频繁决口、改道期，浅口西侧的漳河河道被黄河某次改道后侵占，成为了黄河河道。并且由于黄河冲击以及泥沙淤积，在浅口东侧不远处的隋大运河永济渠已不能正常发挥运河的功能，相信此时浅口村西的黄河已取代了当时名为御河的永济渠，成为水陆交通要道。
观澜碑记
在浅口村西南的沿庄村曾经发现半尊名为《观澜亭记》的石碑，是北宋徽宗崇宁元年（1102年）由当时的进士李震所撰文，书写人为“右侍禁监大名府馆陶县浅口镇监酒税兼烟火贼盗事石继明”，创建人为“右骐骥副使监大名府馆陶县西吴渡李孜”。
馆陶县在北宋时期属于河北东路大名府管辖，右侍禁监是个九品的小官，在馆陶县浅口镇负责收酒税以及防火、抓捕盗贼事宜，相当于今天乡镇的税务所长再加上派出所长一职。而右骐骥副使监则是从七品，仅次于县令级别的官员，相当于管理渡口的副县长。正是因为浅口西的河道运输繁忙，浅口成为商业重镇，经济十分发达，极有必要设置专门的官员进行收税、防火防盗的管理。
“观澜亭”则并不是浅口独有，在江、河、湖、海、瀑布旁边等激流处所建的亭子都可以称为“观澜亭。”在我国比较有名的是在山东省济南市趵突泉旁的观澜亭。观澜亭的主要作用并不是供人观景，而是视水流湍急与否，帮助需要过河的人安全渡河，就像沿庄村发现的这半尊石碑里所载：
彼水之势为可察。……以观水之湍迅而民之济涉……亦无患矣。……濒河之民可知其害，以豫避也……
如果发现水势很大不可渡，想过河的人可以预先知道而避开这个时间点。
当时，浅口虽是渡口，但水并不浅，否则也没必要专门建设“观澜亭”来时刻察看水势。《馆陶县志》所记载的“渡口水浅可涉水过河”的说法看来是与之相比是矛盾的。村名可能另有来历，但今天已不可考。
随着在金朝黄河改道南下入黄海，黄河逐渐远离了馆陶县，流经浅口附近大运河永济渠受黄河改道的影响，到了元朝时其河道已经改道至今天的位置，被称为卫河了。从那以后浅口由濒河的富庶之地，成为了远离河道、偏于一隅的普通乡村。
1937年的馆陶县地图，可见第六区
在民国时期，馆陶县共有九个区，卫河以东有三个区，河西有六个区，浅口乡为馆陶县六区。当时浅口仍然还是一个大村，有东西、南北两条大街，正中形成一个十字，叫做十字街，是山东馆陶到河北曲周等地的交通要道。因为离县城和敌人封锁线卫河较远，并且村旁有沙河河道的高大土丘可以作为进行游击战争的迂回之地，浅口一带就成为了馆陶县委、县政府的所在地，是馆陶县的革命老区。但是，当战争烟云散尽，一切归于普通。
民国时期的浅口镇地图
上个世纪60年代末的浅口卫星图
今天的浅口卫星图
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