武安平调

(一) 起源

平调起源无文字记载。据1954年调查，有两种传说。一说明代时武安有两个落魄文人(兄弟俩)，分别创立了武安平调和开州平调(开州即河南濮阳，开州平调亦称大梆子，流行于豫北、冀南一带)。二说明末时，武安和村白某，西湖村曹某，在河南演唱怀调颇有名气，后回乡创办曹白两科班。他们在怀调的基础上，吸收武安方言和民间歌曲，逐步形成了武安平调。第二种传说依据充分，如曹、白办科班分门教学，师徒按班次排辈，解放后尚在一些老艺人中流传。另外，艺人中还有“平、越、怀”不分家的说法，即平调、越调、怀调艺人在一起唱戏，吃喝不分家。从剧种本身看，平调与怀调不仅剧目、表演基本相同，且唱腔、曲牌亦有许多相同之处，黑脸唱腔几乎完全一样。另外，武安历史上属河南省，平调的主要伴奏乐器二弦和假噪唱法与河南梆子类似。

平调《盘坡》

关于“平、越、怀”不分家的说法，还有一个有趣的传说。武安曾隶属河南省。清乾隆九年，武安知县周盛文将一个武安平调戏班推荐进皇宫演艺得了恩赏。河南巡抚说该剧种是河南怀调，周知县说是武安平调，争论不休。后判定河南为大平调，武安为小平调，方平息了争论。

平调形成约在150年前，即清代各种花部小戏盛行之时。据名艺人韩蕴金(艺名金马驹)回忆，他7岁学戏，拜师老富荣(1844年生)，老富荣之前还有前辈，如名艺人“满堂红”等。

平调流行于冀南的邯郸、邢台，豫北的安阳、新乡，晋东南长治等地区。

(二)表演艺术

平调角色行当齐全，有所谓四梁八柱或称四生四旦四花脸十二行之说。四生即红生(通称红脸)、小生、老生、配生(不抹红脸和靠架生)；四旦即青衣、小旦、彩旦、老旦；四花脸即大脸(通称黑脸)、二脸(通称二黑脸)、三花脸、杂花脸，十二行中以红生、小生、旦(青衣、小旦)、大脸为主角的戏最多，故称四梁。四梁中红生居第一，其戏最多，如杨继业、赵匡胤、李渊、王莽等。小生中文质彬彬的扇子生很少，一般少爷公子由三花脸扮演，而武小生居多，如罗成、杨六郎、李彦荣等。平调的武打自成一格，粗犷、豪放，带有剽悍的民间武术气概。

艺人多为本县人，故以武安话为基础韵白，有的戏，有的人物甚至完全用武安方言，乡土气息浓厚，风格淳正朴实。

(三)音乐唱腔

早期文场的主要伴奏乐器有二弦、轧琴(平调特有乐器，有七八条弦，用秫秸杆拉奏)、板胡等，后又增添了二胡、中胡、唢呐、笛子等。武场除一般打击乐器外，原来尚有颇具特色的大锣、大铙、大镲、战鼓，称为“四大扇”。另有唢呐、弦乐曲牌近百支，锣鼓经百余首。

平调唱腔属梆子腔系，板腔体，五声徵调，唱腔优美、流畅、细腻、婉转、激昂、明亮，富于变化，节奏感强。唱词多为五字、七字、十字。表演粗犷豪放。主要板式有慢板、二板、

二八板、流水板、散板、栽板、垛板、倒三梆等。还有少量杂曲小调，如一串铃、打枣干等。

(四)传统剧目

平调俗称大戏，有传统剧目200多个，以历史故事戏为主，

平调《打金枝》

也有些民间故事和神话故事戏，民间生活小戏较少。影响较大的目有:《两狼山》 《天仙配》《天河配》 《盘坡》 《三进帐》 《三上轿》 《桃花庵》 《朱彦荣吊孝》 《反南京》 《铡美案》 《铡子》 《铡赵王》 《司马懿观山》 《敬德背鞭》 《反西唐》 《扫洪州》 《奇男传》 《反潼关》 《反长安》 《反冀州》 《三劝》 《审马荣》 《反徐州》 《访姬昌》《姚刚征南》等。

平调《铡赵王》

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