那些古城中消失的牌坊
日期:2021-08-23 09:55:15  点击:
来源:月童渡河(公众号)  作者:罗楠

那些古城中消失的牌坊

罗楠

牌坊有几多

大名是一座有着2200年历史的古城,关于早期牌坊建筑的记载,由于时间关系,可考的史料并不多。但明清时期,关于古城牌坊的记载还算不少。

据民国版《大名县志·坊表目次》记载:大名城内共存牌坊30座,其中中区八架,东区十五架,西区七架。这些牌坊多以木、石结构建成,建筑格局多为一间两柱一楼坊、一间两柱三楼坊、四柱三间七楼坊,多立于街道路口或庙宇、祠堂、衙署前。其雕刻精细,造型美观,气势雄伟,堪称石雕艺术中的精品。

牌坊因何设

牌坊,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。作为中华文化的象征之一,牌坊早在周朝就已经出现。

《诗经·陈风·衡门》曰:“衡门之下,可以栖迟。”衡门,是以两根柱子架一根横梁的结构存在的,也就是现在墙中央设有门,以便通行,称为坊门。随着城市建设的繁荣,人们对坊门的建造也讲究起来,将产生于上古时代、这时已演化得形制赫然华贵的华表柱移植到了坊门上来,出现了由两根高过门顶的高大华表柱中间连一至两根横梁及门扇组合成一种新式样的门,称为“乌头门”。宋代以后,乌头门被“棂星门”这一称呼取代。

棂星门是祭祀灵星的祠庙有窗棂的门,因其形制一般都采用当时最为庄重、威严、气派的乌头门,久而久之就成了乌头门的代称。

而棂星门往往只起一个标识作用,并不需要有防卫功能,棂星门上的门扇可装可不装,久而久之,一些棂星门就只剩下了华表柱和作为额枋的横梁,因其华表柱远远高出额枋,呈冲天状,后来便逐渐发展成冲天牌坊,成为牌坊最主要的形制。至元、明、清就改用“旌表建坊”的做法了。

牌坊虽无实用价值,但拥有深邃的文化内涵,可以概括为如下功能:旌表褒奖功能,常被用来旌表褒奖功臣、良将、贤士、科甲俊才、节妇、孝子、善人、义士等。

道德教化功能,牌坊是封建礼教和封建道德的象征性建筑符号。立牌坊的一个重要目的是为了给人们树立道德楷模,以此教育人们遵循“三从四德”、“三纲五常”等道德规范。

纪念追思功能。牌坊用来记载已发生过的有关事情,刻载坊主的姓名、科第、官爵及立坊人的时间等文字,还可以刻载坊主的业绩、功勋、所获荣誉恩宠及对坊主的旌表、颂扬、纪念等。

炫耀标榜功能。牌坊多立于人们往来必经之处和热闹繁华之地,用以炫耀标榜功名、官爵、家世、身份、地位、功勋、门第、荣誉及所受帝王的恩宠。

理念体现功能。 “学而优则仕”、“荣华富贵”、 “官运亨通”、 “光宗耀祖”、“封妻荫子”、 “流芳百世”……这些封建社会中人们所追求的人生理想,在牌坊上都能得到充分的体现。

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牌坊为谁设

史料中记载的大名城内牌坊,按名称可分为官宦名门牌坊——多为夸耀官居高位、世代为官、一门多人为官的名门望族而立,是真正的官式建筑。如旧治南门内的三世济美坊;城内北大街的九世公侯、一门忠烈坊:前为元资德大夫、中书左丞佥枢密院拜平章参知政事、赠金紫光禄大夫、宣忠佐运功臣太尉、开府仪同三司上柱国、封赵国公、文炳谥“忠献”董公之坊。后为太傅董忠烈公俊、少保寿自公董忠穆公文用、武尉上将军董文蔚、太师寿国公董王献尘文忠、右丞董忠愍公士元、平章董忠宣公士选、指挥使董士秀、都指挥武献侯董士表、太傅董清献公士珍、参政董肃诚公守仁、都指挥董昭懿侯守义、枢密董靖献公守中、平章董忠肃公守简、明刑部功曹董芳、吏部给事中董进第、吏部右侍郎董复亨之坊;城内东大街的一朝元老、三世枢卿坊:右为工部右侍郎赠都察院右都御史李景元立。左为己丑科进士兵部左侍郎赠兵部侍郎李邦用封,兵部侍郎李萃立。

功名牌坊,是为建立功名光宗耀祖者而建立的牌坊。如城内为万历乙丑科李景元所立的进士坊;为进士吴道明所立的进士坊;为进士钱敬、举人钱通所立的科第传芳坊;为进士刘瑜所立金榜题名坊;为进士陈绶、陈廉所立黄甲济美坊;为举人陈志所立世科坊;为举人陈奇策所立奕世文明坊;为戚畹举人陈万春所立六叶奎光坊;为举人董宋儒所立人文独盛坊。

衙署府第牌坊。多为官宦、豪门、权贵为装饰美化、炫耀标榜自己府第而立。如城内南关为赠光禄寺寺丞张原政所立累世荣封坊;为尚书宝丞陈绍祖所立圣朝姻戚坊;为敕封知府陈进所立紫诏重光坊;为荣禄大夫上柱国赠太子太保泰和伯陈万言所立泰和里坊。

贞妇节女牌坊。多为旌表遵从封建礼教、操守高洁的贞妇节女而立。明、清、民国时期,大名城乡为贞妇节女所立牌坊达53座,其中有抚养遗孤的“三世节孝”坊;有夫死而忍悲守节的“一片冰心”坊;有媂姒同居,冰操共砺的“柏舟双节”坊等等。

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牌坊溶入了古人社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民风民俗等等,不仅具有独特的艺术魅力,而且具有丰富而深刻的历史文化内涵。但是,在等级制度森严的封建社会,立牌坊是一件极为隆重的事情。

根据当时规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经地方官府审核批准后,由官方出资建功名坊。至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更严格,须经当地官府审查核实后逐级呈报,最后由皇帝审查恩准,或由皇帝直接封赠,方能建造。即使允许建造,建造何种规格的牌坊,也有严格的等级限制。所以,如果一个人能获得皇帝降旨建造的牌坊,对这个人、这个家族乃至这个地方来说,都是一种至高无上的殊荣。

经过百年岁月的涤荡,大名城内的牌坊或毁或被埋于地下,消失在了历史的风尘中。随着“大名府”古城恢复步伐的加快,寻找牌坊建筑构件的线索逐渐明晰,相信不久的将来,一座座建筑精美、构造讲究,富有文化内涵的石牌坊建筑将会呈现在世人面前。

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