磁州窑文化
历史发展
文化源头磁州窑文化的历史源头,最早可追溯到与峰峰毗邻的磁山文化遗址。磁山文化遗址在北洺河南岸,过去,曾隶属于磁州。遗址出土了众多的陶器,器型以靴形支架为典型特征,有灰陶、红褐陶、夹砂红陶等,还出土了石器、骨器和谷物的炭灰,表明峰峰的先民在公元前5400年前,已经从事农业生产,而且通过手制或轮制制作陶器。此后,进入仰韶文化时期,邯郸境内相继有大司空文化、后岗一期文化及先商文化遗址。商周时期,邯郸境内的众多遗址都有陶器出土,器型有钵、罐、豆、盂、鼎等。秦、汉时期,邯郸已能烧制釉陶,同时还出现了白色陶衣,为以后的磁州窑使用白色化妆土起到了先导作用。
两晋、南北朝时期,是磁州窑由陶器转化为瓷器的阶段,最初的瓷器是青瓷,其窑址在今磁县西部贾璧、青碗河一带,临水也于此时开始烧制青瓷,其釉为青绿色或黄色,胎质坚硬,出土器物有北齐茹茹公主墓出土的平足青瓷盏,峰峰矿区文保所收藏的十二足砚、鸡首龙把壶、酱褐釉瓶等,青瓷的烧制延续至唐代。
隋唐时期是磁州窑由青瓷向化妆白瓷的转化阶段,20世纪70年代,峰峰临水太行路一带,出土大量的唐代化妆白瓷片,同时,临水窑还烧制褐釉下黑彩及素胎黑釉瓷,尤其是临水烧制的化妆白瓷,为以后磁州窑烧制白地黑花瓷器打下了基础。2002年5月,临水滏临大街北段三工区建设工地,发现了唐代窑址一处,有残窑基一座,料池12个,出土青瓷片403片,还有少量的白瓷片和黑瓷片及10多枚“开元通宝”铜钱。五代时期,是磁州窑步入成熟的阶段,通过吸收唐代造型艺术和装饰图案,磁州窑的工匠们将陶瓷艺术发展到一个新的境界,从而在宋代使磁州窑达到了一个前所未有的高度,完成了磁州窑的过渡历史和艺术准备。
宋代磁州窑 磁州窑从宋代开始,才称为严格意义上的“磁州窑”。在宋代,中国陶瓷呈现了前所未有的繁荣,一方面,专门为皇家和士大夫阶层烧制产品的五大名窑,也在宋代达到成熟阶段,五大名窑(定窑,在今河北曲阳县涧磁村;耀州窑,在今陕西省铜川市黄堡镇;钧窑,在今河南禹县钧台;河南汴京官窑;越窑,在今浙江省余姚市上林湖一带)和景德镇窑、汝窑、哥窑、龙泉窑等,均以烧制单色釉而闻名天下,这些窑生产的产品为士大夫阶层所津津乐道。而磁州窑的风格正与它们相反,是以彩绘闻名天下,即在瓷胎上施一层白色化妆土,然后利用毛笔等工具,绘以图案,再罩一层透明釉,从而开创了将中国书法绘画艺术与陶瓷相结合的新境界。不仅如此,磁州窑的工匠们还通过白与黑的对比色彩,创造了黑釉剔刻、白釉剔刻、黑白混合刻,将白与黑这个中国传统文化中最基本的色彩发挥到了极致,从而形成了磁州窑陶瓷艺术特色,与当时盛行的单色釉相抗衡。除此之外,磁州窑还烧制宋三彩、窑变釉等。并且,磁州窑还凭借太行山东麓原料的丰富和开采的方便,以及制作的快捷、外销交通的便利,占据了中国整个北方民间市场,深受百姓喜爱,成为北方最大的民窑。因此,磁州窑在宋代不仅达到了空前的鼎盛,而且磁州窑将中国传统文化中的绘画、书法、民俗、诗词歌赋等带进了陶瓷中,磁州窑不仅是陶瓷文化,更是一种综合文化。由于磁州窑的产品有着广阔的市场,受磁州窑产品的影响,在山西、河南、内蒙古及至陕西、安徽、广东等地,都有瓷窑仿制磁州窑产品,从而形成了与磁州窑风格类同的一大批古代瓷窑,被后人称之为“磁州窑系”或代磁州窑型”。
金代磁州窑 金代,由于金兵的入侵,磁州窑曾呈现过短暂的波动,但因磁州窑所具有民间性,不像官窑受政治和朝代更迭的影响那么大,所以,金代磁州窑仍保持着旺盛的生命力,仍具有北方的广阔市场。但金代受金人文化的影响,其产品风格略有变化,一是器物的装饰性出现简化,主要是工匠们的心态不能像宋代那么安宁祥和,对产品的制作更多地追求数量,如创制了叠烧法,扩大了窑炉容量,产量得到大幅度地提升。二是女真人对汉文化的压制,导致了磁州窑工匠某种压抑的心态,使产品更多地出现了以警句、诗词等书法来表达思想的文字装饰风格。如“众中少语,无事早归”“忍”“醉乡酒海”等。但金代的磁州窑产品在某些方面比宋代更成熟并有所创新,如釉下黑剔花、三彩器、建筑瓷等,尤其是龙凤图案,笔法更加娴熟,气魄更大。
元代磁州窑 宋金时期,磁州窑主要有两大窑场,一个是位于漳河流域的观台、冶子、东艾口等窑,一个是位于滏阳河流域的彭城、临水等窑。进入元代,漳河流域的诸窑,因受元兵的侵扰和漳水的泛滥,以及地理位置的限制,逐渐衰落,而滏阳河流域的彭城、临水诸窑成为磁州窑的中心窑场。元代的磁州窑产品,仍保持着宋金时代的风格,但蒙古族文化的豪放、粗犷也浸润了磁州窑,使其器物呈现了器型硕大、浑圆的特点,出现了比较大的器物,有大坛、大盆、大缸等,一般的器物,如瓶,也变得更加敦实,胎也变厚。受元代戏曲的影响,元代瓷枕上出现了大量的戏剧人物、元曲和人物故事。元代以烧制鱼藻盆、龙凤坛为大宗,其他有内府瓶,并大量地烧制变釉(又称天目釉)碗、钵、罐等。1998年至1999年,在滏阳路西延工程中,彭城出土了数以万计的元代瓷片,表明其产量相当可观。
明代磁州窑 明代,磁州窑以其顽强的生命力在中国北方独树一帜。由于元末连年战争,全国各地的瓷窑相继倒闭停烧,在南方,只有景德镇,在北方,只有磁州窑了,形成了“南有景德,北有彭城”的局面,而且,明代磁州窑凭借着传统技艺,成为官窑的组成部分。据《大明会典》载:“在彭城设官窑四十余座,岁造瓷坛纳入光禄寺。弘治十一年,进贡皇家瓶坛一万一千九百三十六个”。明代官窑的出现,并没有改变磁州窑的民窑性质,因为磁州窑的大宗产品,主要还是靠民间市场销售,且维系磁州窑生产的收入,也是靠民间市场的利润。明代,磁州窑的器物装饰纹样减少,构图单一,与宋金元相比,出现了一定的退化。这与景德镇窑的兴起有关,由于景德镇的产品所采用的原料、釉色等已经成为陶瓷的主流,彭城窑只能用利用北方的民间市场,生产适合老百姓使用的价格低廉的产品。
清及民国磁州窑 清代,磁州窑仍旧以民间市场做为主流产品,康熙《磁州志》载:“磁器出彭城镇置窑烧造,有瓮、缸、盆、罐、瓶品种,黄、绿、翠、白诸色,然质厚而粗,且可供肆店、庄农使用。”又曰:“彭城滏源里居民善陶罂之属,舟车络绎售于他郡。”民国时期,磁州窑出现了一段短暂的繁荣,民国十一年(1922年),彭城有碗窑235座,缸窑35座,陶瓷工人5000多人。据《大中华地理志》载:“西乡彭城窑业,……为本县(磁县)菁华。窑场糜集于彭城之四周,窑场林立,场屋相连,所占地面积纵横约二十余方里,中间市廛连亘,磁店林立,每日送瓷运料之人力车道尾相接,鱼贯穿插,市无隙地。窑场之中则轴声辘辘,坯器杂列,各部工人尤觉寂静而匆忙。窑场之外,残瓦碎砾堆集如山,常常高出地面二十公尺以上。弃缸废笼,壁砌巷排,路之为隘,四邻则砂井相望,运料之人力车及驮载燃料、瓷釉之牲畜络绎于途,彭城、纸坊间为成品出境之咽喉,客商往还,尤觉车马凡置,故一至其地者,见尘沙飞扬,煤烟蔽空,而知是一旧式工业之中心也。”
对外传播
磁州窑制品在历史上以实用性和装饰花纹丰富多彩,流传大江南北,其代表性的生产工艺和装饰技术,对许多窑场产生过重大影响,从而被国内外古陶瓷专家称为“磁州窑系”。磁州窑的工艺技术和产品通过水陆交通,也远传到世界各地。
在国内的传播 唐代,磁州窑的化妆白瓷技术已趋于成熟。到北宋,已遍布中国北方窑场。据1951年陈万里对河北、河南等古窑址的考察和1965年故宫博物院冯先铭调查,确定磁州窑系主要有河南省安阳西善应窑、天僖镇窑、鹤壁窑、修武当阳峪窑、密县窑、登封曲河窑、禹县窑、郏县窑、宝丰青龙寺窑、鲁山段店窑、板山窑、李封窑等,山西省榆次窑、介休洪山镇窑、平定窑、高平八义镇窑等,安徽省萧县白土镇窑等,山东省博山窑,河北省井陉窑、唐山窑。此外,山东德州窑、辽阳江官屯窑、内蒙古赤峰的缸瓦窑、陕西耀州窑等,都与磁州窑为同一类型。
在中国南方诸多窑场中,也有各式各样的磁州窑系的制品。在张家驹《两宋经济重心的南移》中记载:“江西迁入者,以河南人较多,洪、信、饶、袁、吉等州,都有汴京、郑州一带人民迁入,亦有河北、山东等处迁来的。”这些从河北迁入者,不少是磁州窑的工匠。
由于磁县地处晋、冀、鲁、豫四省交界处,资源、交通等条件优越,磁州窑吸收了许多外地工匠的生产技术和劳动力。正是由于这些大量外地工匠的涌入,才焕发出磁州窑长久不衰的生命力。
对外传播 北宋时,在越南北方的瓷窑,就生产过白化妆土上绘黑花纹的瓷器。
元大德年间,泰国国王到元大都拜见元成宗时,曾提出招聘磁州陶工,传授陶冶技术。在泰国苏库泰瓷器中,有一些与磁州窑的制品极为相似。
在朝鲜,有一种称为“绘高丽”的瓷器,器形与纹样都模仿磁州窑的白釉黑花。1976年,在朝鲜新安打捞的海底沉船中,99%为中国古陶瓷,其中就有磁州窑系的产品。在韩国,李朝初期也生产过大量的化妆白瓷,有白釉黑花纹样,无疑是受磁州窑的影响。另外,从高丽时期古墓中出土过大量的青瓷黑花磁州窑产品,多是从山东半岛水运过去的。
在日本也出现过白釉黑花瓷器,日本学者常将其与磁州窑联系起来研究。在九州、广岛等地方先后出土过大量的磁州窑化妆白瓷及瓷片。
在印度尼西亚的雅加达博物馆收藏有大量的磁州窑瓷器,多为当地出土的元、明时期磁州窑的产品,有白地黑花龙风坛、红绿彩纹大坛、翠蓝釉下黑花罐等。
此外,在马来西亚曾出土过磁州窑风格的刻花陶瓷、黑釉陶瓷等。印度、伊朗、伊拉克、埃及也都曾先后出土过磁州窑瓷片。所有这些都说明,古代磁州窑及磁州窑系的产品,曾漂洋过海传到国外,促进了中国与外国的经济贸易和文化交流。
磁州窑器物在中华人民共和国成立前,大量流失国外,其中有许多精品。在世界著名的博物馆,无不陈列有磁州窑的制品。英国、美国、日本、加拿大各大博物馆都有收藏,其中日本最多,他们甚至把磁州窑的制品当做他们的国宝展览。日本对磁州窑制品情有独钟,不仅国家有收藏,许多民间博物馆也有收藏,日本的许多专家学者,经常组团来邯郸参观磁州窑遗址。摘自《邯郸市志》简编本 2019年1月第一版 第一次印刷(待续)