邯郸文化艺术
文学创作
诗词赋创作
东汉末年，以曹操为首的邺下文人集团，开创了中国文学史上光辉灿烂的“建安文学”，其代表人物“三曹”和“七子”，而以“三曹”为核心，其作品冠绝一时，影响深远。
建安是汉献帝年号，文学史所说的建安文学，是发生在建安这段时间的文学，实即曹氏在邺城统治时期的文学，而创作主要时期在建安年间。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)，建安七子(孔融、陈琳、王粲，徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，蔡琰等。
东汉末年，州牧割据，战祸延绵，人民生活在离乱之中，儒学式微。建安文人对文学的价值和作用，有更深刻的反思，对各种文体的特点、文章的风格与作者的关系等也有更深入的研究，文人亦经常相互探讨批评，曹丕的《典论・论文》正是当时最举足轻重的一篇文学批评之作，可知建安文学的发展与文学批评不无关系。
当时文坛领袖的提倡，也使建安文学更为兴盛。曹操父子不单是当时的文坛领袖，更是政治的领袖人物，“奉天子以令不臣”。他们爱好文学，广招人材，曹操下令“唯オ是举”，促成了一群有水准的文人共同创作，建安七子即是一例。曹氏父子招才之余，自己亦有优秀的文学作品，加以其政治地位，对建安文学的发展起了推动作用。他们喜好文学，对文士自然礼遇有加，不同于过去的统治者将之视作“俳优”，相反却是一同从事创作，讨论文章，相处如宾如友。是以文学风气活跃，建安文学兴盛，与统治者的态度有莫大的关系。
曹操父子皆有高度的文学修养，由于他们的提倡，一度衰微的文学有了新的生机。在邺城聚集了一大批文人。诗、赋、文创作都有了新的突破。尤其是诗歌，吸引了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。
曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。
曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。其所著《典论・论文》，是中国文学批评史上的重要著作。
曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇。曹植写《七步诗》的原委，更流传为尽人皆知的佳话。
建安时期重要作家除“三曹”外，还有“七子”和女诗人蔡琰。“七子”之称见于曹丕的《典论・论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人，成就最高的是王粲。因建安七子曾同居邺中，又号“邺中七子”。
“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文号称“兼善”，其作品抒情性强。刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮瑀，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就。
建安时期，无论诗歌、辞赋、文章等，都获得了极大的进步，尤其是诗歌，形成了中国文学史上第一次文人诗创作高潮，使汉乐府诗完全成熟，五言诗体得以发展，七言诗体从此开创。
建安时期，邯郸籍作家刘邵也是“建安文学”作家群之一，刘邵，字孔オ，广平邯郸(今邯郸市)人。刘邵学问详博，通览群书，曾经执经讲学。编有类书《皇览》，参与制定《新律》。所作《赵都赋》 《许都赋》 《洛都赋》，史称“三都赋”，受到推崇。今《许都赋》 《洛都赋》二赋均已失传，《赵都赋》残篇存世。
晋至明代文学 三国以后，邯郸文学依旧兴盛。西晋著名文学家左思《三都赋》（分别为《魏都赋》 《吴都赋》 《蜀都赋》)，构思十年始成，“豪贵之家竞相传抄，洛阳为之纸贵”。其中《魏都赋》，即以邺都为中心，描写其都城建制、山川风物、人文历史等，是中国文学史上的名篇，至今仍被人传诵。
束皙(263—302)，西晋学者、文学家。阳平元城(今大名县)人。有《束皙集》七卷(《隋书・经籍志》 《旧唐书·经籍志》作五卷、《新唐书·艺文志》亦作五卷）传于世。今存作品有《劝农赋》 《饼赋》两篇。
冯元兴，肥乡县人，有诗《浮萍诗》传世。
隋唐时期，诗歌创作进入鼎盛时期，唐朝著名诗人李白、杜甫、李贺、白居易、高适、岑参、杨炯、孟郊、王之涣等都在邯郸留下了优美的诗篇。其中李白一人就有11首之多，其《古风》:“寿陵失本步，笑煞邯郸人”成为千古名句。白居易的《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中深夜坐，还应说著远行人”，是脍炙人口的名作。
唐代魏徵，馆陶县人，作品有《出关》 《奉和正日临朝应诏》 《享太庙乐章》等诗作，代表作《出关》笔力雄健、慷慨浑朴。《全唐诗》录存其诗30余首。《全唐诗外篇》录其《砥柱山铭》一首。
司空曙(约720—790)，永年县人，被誉为“大历十オ子”之一，《全唐诗》存其诗170多首。代表作《贼平后送人北归》 《喜外弟卢纶见宿》 《云阳馆与韩绅宿别》3首入选《唐诗三百首》。
郭震(656—713)，大名县人，曾向武则天上《古剑篇》一诗，武则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士。
刘言史，活动于盛唐时期，邯郸县人，名重一时，《全唐诗》存其诗79首，代表作有《春过赵墟》 《立秋日》等。
崔玄亮，昭义县(今峰峰矿区)人，与白居易等诗文酬唱，其一句诗“共相呼唤醉归来”名噪一时。
北宋，柳开(947—1000)，大名县人，字仲涂，号补亡先生。提倡韩愈、柳宗元散文，是宋代古文运动的倡导者，以复兴古道、述作经典自命，作品文字质朴，然有枯涩之病。有《河东先生集》。诗作现存8首，代表作有《塞上》等。
李沆(947—1004)，肥乡县人，代表作《题六和塔》等。李维(961—1031），李沆弟，代表作《霜月》等。
刘筠(971—1031)，大名县人，字子仪。三入翰林院。任秘书阁校理期间，与杨亿、钱惟演等作诗酬唱，诗存于《西昆酬唱集》，为北宋西昆诗派代表人物。代表作有《汉武》 《别墅》 《代意》 《鹤》 《柳絮》等。
刘安世(1048—1125)，字器之，学者称元城先生、读易老人。大名县人。熙宁进士，从学于司马光，以直谏闻名，被时人称之为“殿上虎”。其诗存世不多，大都如其文，议论精警，栩栩有生气，《八月十四夜月》诗：“万古照临终忌满，一轮明彻岂须圆”。《双柏》:“同志不渝均管鲍，清风特立若夷齐”。《扑满子》:“多求唯恐心难满，扑破方知器易盈”，均为人所传诵。著有《元城集》二十卷，《全宋诗》存其诗四首，《全宋文》收其文十三卷。著有《尽言集》。
北宋时期，著名政治家、文学家寇准、韩琦、司马光、王安石、苏轼、贺铸、曾觌等或在邯郸任职、或途经邯郸，在邯郸留下了许多诗词名篇。韩琦《九日水阁》:“虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香”。王安石《将次相州》:“功名盖世知谁是，气力回天到此休”。曾觌《忆秦娥・过邯郸》：“丛台歌舞无消息，金尊玉管空陈迹”等，都是传世名句。
诗人李若虚、李若水兄弟也闻名一时。李若水(1093—1127)，字清卿，曲周县水德堡村人，著名抗金民族英雄。靖康二年(1127年)，金兵大举南侵，徽、钦二帝被俘，李若水大义凛然，骂不绝口，金将粘罕无奈，命人割下李若水舌头。李若水不能用口骂，便怒目而视，以手相指，又被挖目断手。最后壮烈殉难，死年三十五岁。死后衣袋中留诗一首，即著名的《衣袋诗》:“戎马南来久不归，山河残破一身危。功名误我等云过，岁月惊人和雪飞。”
金元时期，邯郸虽经兵荒马乱，但诗词继续发展。著名诗人范成大、元好问、俞应符、王恽、陈孚、马煦等都留下了歌咏邯郸的名篇。如俞应符《漳河疑冢》:“生前欺人绝汉统，死后欺人设疑冢。人生用智死即休，焉有余遗到丘垄。人言疑冢我不疑，我有一法君未知。尽发疑冢七十二，必有一冢葬君尸。”
赵秉文(1159—1232)，金代政治家、文学家、书法家。字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今磁县)人。大定二十五年(1185年)进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》。其代表作有诗词《寄王学士子端》 《青杏儿・风雨替花愁》 《水调歌头》 《满江红·上清宫蜡梅》等。
胡坻遹(1227—1295)，字绍闻(一作绍开)，号紫山，磁州武安(今武安市)人。擅长诗、文、散曲、书法，著有《紫山大全集》六十七卷，但多散佚，清乾隆修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出《紫山大全集》，编为二十六卷。此外，还著有《易直解》三卷、《老子解》一卷。
张之翰(1243—1296)，字周卿，晚号西岩老人，今邯郸县人。工诗词，善笺启，与赵孟頫、卢挚、刘敏中、方回等人多有唱和。所作《镜中灯》：“孤影徘徊入照临，西风不动竟沈沈。一池铅汞镕真火，半夜金星犯太阴。鸡翅舞时红焰歌，蛾头扑处碧光深。纵渠百链千烧后，依旧刚明一片心。”当时流传很广，因而被人们称为“张镜灯”。著有《西岩集》三十卷，原本已散佚，现在所传的《四库全书》本二十卷是从《永乐大典》中辑出的。
金元时期，以磁州为中心的磁州窑陶瓷艺人，也创作了许多诗词歌赋，散见于存世的陶瓷器物上，今已发现有200余首。作品语言明快，通俗易懂。如《喜春来》:“牡丹开放安排谢，朋友才交准备别。人生一世半痴呆，如梦蝶，不觉日西斜。”
明代，政治家、文学家刘基、朱棣、杨士奇、刘湜、李梦阳、王世贞、杨慎等，或在邯郸任职，或途经邯郸，以邯郸风物为题写作，皆留下名篇名作。如刘湜《磁州八景》组诗、《磁州赋》等，李梦阳《过黄梁梦》、王世贞《过邯郸吕仙祠》、杨慎《邯郸才人嫁为厮养卒》等，皆为名作。
明代，邯郸文化兴盛，出现众多诗人，如曲周县四尚书刘荣嗣、路振飞、王一鹗、陈于陛等，武安冀体、宋之韩、董应芳等，磁州纪纯、张镜心、杨性鲁等，永年李养冲、白南金等，成安蔡可贤、吴维东等;大名成基命等，皆名噪一时，有诗作传世。
清初“河朔诗派”至当代诗词 明末清初，邯郸诗词出现诗人群体，形成了在中国文学史上占有重要地位的“河朔诗派”，河朔诗派是清初北方著名的诗歌流派，以邯郸境内的遗民诗人为主，其领袖人物是申涵光，成员包括殷岳、张盖、刘逢源、赵湛、李芳莎等人。诗歌风格悲壮、沉雄、清刚。王士祯《渔洋诗话》说:“申凫盟涵光诗称广平，开河朔诗派。其友鸡泽段岳伯岩、永年张盖覆与、曲周刘逢源津逮、邯郸赵湛秋水，皆逸民也”。
申涵光，明末清初直隶永年(今河北省永年县)人，字孚孟，一字和孟，号凫盟，明太仆寺丞申佳胤之长子，生于明万历四十七年(1619年)，卒于清康熙十六年(1677年)，年五十九岁。关于其生平，魏裔介《申涵光传》记载:少而颖异，博涉经史，下笔为文章，高洁宕逸，超出寻常蹊径外。《清史稿・列传二百七十一・文苑一》记载:年十五，补诸生。文名藉藉，顾不屑为举子业，日与诸同志论文立社，载酒豪游为乐。崇祯十一年乱起，议城守，出家赀四百金、钱二十万犒士。甲申，奉母避乱西山，筑茅广羊绝顶。与钜鹿杨思圣，鸡泽殷岳、殷渊，定患难交。京师破，佳胤殉国难，涵光痛绝复苏。因渡江而南，谒陈子龙、夏允彝、徐石麟诸名宿，为父志传。归里，事亲课弟，足迹绝城市。……尝谒孙奇逢，执弟子礼。奇逢恨得之晚，以圣贤相敦勉。自是始闻天人性命之旨，究心理学，不复为诗。
申涵光的诗名，《清史稿・列传二百七十一・文苑一》记载：“日与殷岳及同里张盖相往来酬和，人号为‘广平三君’。……函光为诗，吞吐众流，纳之炉治。一以少陵为宗，而出入於高、岑、王、孟诸家。”尚书王士祯称:“涵光开河朔诗派。”学士熊伯龙谓:“今世诗人，吾甘为之下者，凫盟一人而已。”邓汉仪在《聪山集序》中说:“今天下之诗，莫盛于词朔，而凫盟以布衣为之长，其所交如殷子伯岩、张子覆与、刘子津逮，皆负卓荦之才，堪与古人相上下。”
申涵光的著述，据《清史稿》及魏裔介《申涵光传》记载，有《聪山诗选》八卷、《聪山文集》四卷，《荆园小语》一卷、《荆园进语》一卷、《说杜》一卷以及《性习图》 《义利说》等。
申涵光与鸡泽殷岳、永年张盖等三人为明末清初“畿南三才子”，为患难之交。与巨鹿杨思圣也为患难之交，与柏乡魏裔介为莫逆之交，与太原傅山、昆山顾炎武、容城孙奇逢、磁州张镜心等也有深交。
“畿南三才子”之一张盖，字覆舆，一字命士，号箬庵，永年东桥村人。著有《柿叶庵诗选》，又名《张子诗选》。入清后，发狂疾，筑土室自闭。
“畿南三才子”之一殷岳(1603—1670)，鸡泽县小寨村人。字伯岩，号宗山，“修须广颡”“喜宾客”“好远游”。其诗“气格在汉魏间，不作蔑篾语”“其为诗自魏晋下不屏不观”，所写多为古风体，“莽莽然肖其为人”，著有《留耕堂集》。
河朔诗派重要成员刘逢源，字资深，又字有宜，号津逮，贡生。著有《积书若诗集》 《漫兴诗稿》 《学迁轩稿》等。其诗悲愤苍凉，声出金石，申涵光视为畏友。
清代，曲周县王今远(约1706—约1760)，字乘黄，号用晦，参修乾隆《曲周县志》。著有文集《清白堂文集》，诗集《吹诀音》。
邱县刘大观，著有《玉磬山房诗文集》十七卷，其中诗十四卷。曲周王贡等都有诗集传世。
民国以后，特别是“五四运动”以后，在现代自由体诗影响下，中国旧体诗词创作日渐减少，但邯郸却出现了王琴堂、李世昌等人的名作。此外，朱德、董必武、陈毅、郭沫若、张学良等也都在邯郸留下诗作。中华人民共和国成立后，旧体诗词逐渐衰落。
20世80年代起，一批古典诗词爱好者开始了新的诗词赋创作。如王承俊、梁辰、谭典、李桂生等，他们或聚于一起朗通，或品茶切磋诗艺，为邯郸诗词的创作开创一代风气。90年代以后，涌现出宋涟圭、张培良、王维重、张志民、沈金泽、郭子玉等一批诗人，他们旧瓶装新酒，用旧形式写新内容，赋予诗词以新的境界。2000年以后，又有一批新人出现，为邯郸诗坛增加了新气象，多写古风之类，亦有严格意义格律诗。郭子玉、王君清、李计明等诗人均有诗集出版。
现代自由诗创作 邯郸现代自由体诗歌创作始于抗日战争时期的太行解放区。代表诗人有阮章竞，阮章竞在抗日战争和解放战争期间，一直在太行山革命根据地从事文艺工作，并参加减租减息、土地改革等运动。写有话剧《未熟的庄稼》、歌剧《比赛》等，主要表现革命根据地人民抗日斗争和大生产运动。1947年创作大型歌剧《赤叶河》和长篇叙事诗《圈套》，是这一时期颇有影响的作品。1949年创作长篇叙事诗《漳河水》，奠定了他在中国文学史中的地位。作品描述太行山区漳河边上3个劳动妇女在新旧社会中婚姻爱情生活的不同遭遇，和在建立民主政权后为争取幸福生活所作的斗争。人物性格鲜明，叙事与抒情结合得较好，并在创造性地吸取古典诗词，尤其是民歌民谣的营养方面作了成功的尝试。
中华人民共和国成立后，50年代，在工厂和农村兴起民歌式的工农兵口语诗。如邯郸县河沙镇南泊村农民傅芝兰(女)，创作了许多歌颂新中国的口语诗，1960年作为邯郸地区代表，以农民女诗人身份参加全国第一届文教群英会。60年代，郭俊创作了具有时代特征的长诗《马金保》。“文化大革命”中，诗歌多为口语化的街头政治诗或板报式的宣传诗，缺少文学性，多为配合政治运动服务。
1979年至80年代，在中国思想解放的启蒙运动中，一部分秉承70年代传统的诗人，受朦胧诗派的影响，开始了新的诗歌写作，代表诗人有郭俊、赵英华、郭沫勤、郭卿海、郑红、赵振岐、罗箫、白翎、张林樱等。他们在反抗歌功颂德、思想禁锢的同时，彰显人性，寻找语言的节奏之美，以意象表达个性。
90年代之后，邯郸诗歌有“民间话语”的写作倾向。在艺术上倾向于把经验、常识、生存的具体现场和当下的日常生活作为诗歌的根本资源，接近于这一写作倾向的邯郸诗人有王建旗、罗萧、赵瑞民、郭焱冰、温建军、王建民、如风、田志军、赵小芳、赵会喜、今水等。温建军的诗歌有“民间话语”的表征，诗集《无望之望》努力把触角伸到人性的幽暗当中。王建民的诗歌倾向具有当下的、即时的特征，有鲜明的抒情成分和硬朗的乡韵。如风的诗更加具有“后现代”色彩。田志军的诗歌写作在“民间立场”有明显的“西化”。
2000年后，邯郸又有不少新的诗人崭露头角，使邯郸诗人的梯队在年龄结构和艺术风格上呈现出新的层次。出现了张萌、郭玉民、左小词、刘胜、雨山、黄河若、怀石等以80后和90后为主体的年轻诗人群体。张萌的诗歌有典型的女性主义趋向，具有彰显情感诉求而又消解主观抒情意识的魅惑色彩，厚实的语言基本功帮了她的忙，使她的诗风准确，灵动，有乐人的快感。郭玉民诗风质朴，在风格上彰显了虚实相间的趋向。左小词的诗歌读起来不温不火，她似乎刻意在写作过程中学习隐忍，走在先锋与守成之间，与显性的诗歌趣味不即不离，显得少年老成。黄河若的诗歌写得铺张，有野性，锋芒毕露，四面出击;怀石的诗作有一些收敛或内敛。
邯郸籍诗人雁翼(1927—2009)，原名颜洪林，馆陶县人。1942年参加八路军，1949年开始写诗，曾任《星星》诗刊、《四川文学》主编。著有《雁翼选集》(4卷)，诗论集《诗的信仰》，诗集《雁翼抒情诗选》 《白杨颂》 《商人悟语》等，小说集《范蠡与西施》 《深圳奇情录》，电影文学剧本《十月风云》 《元帅与士兵》，散文《彩色土地》 《雁翼说古》《囚徒手记》等77种，一些被译成多种文字，在国外出版。诗歌《东平湖鸟声》、长诗《紫燕传》分获全国少儿文学作品优秀奖，《工业区拾到的抒情诗》获全国优秀奖，《十月风云》获文化部优秀奖，《雁翼抒情诗选》获四川省优秀奖等。另获1991年英国剑桥世界杰出文学家银质和金质奖章及1995年美国名家协会世界杰出成就文学奖金质奖章、1997年美国ABIRA20世纪风云人物奖，2000年被世界诗人大会授予国际桂冠诗人金牌，2004年获巴西“关心人类命运诗人奖”，2006年获印度“和平知识分子奖”，同年又获蒙古国成吉思汗勋章和证书。
小说创作
古代传奇 邯郸小说创作，发端于唐代，唐人沈既济传奇《枕中记》，是邯郸最早的小说，成语典故“黄粱美梦”由此而来。唐人袁郊传奇小说《红线传》(《红线女魏城盗宝盒》)，描写唐代宗建中二年夏末秋初的一个夜晚，一位身着墨绿色夜行衣的姑娘悄然来到魏州城，只身闯入壁垒森严的节度使府中，神不知鬼不觉地从老谋深算的节度使田承嗣床头，盗走了一个盛着节度使金印的宝盒，从而巧妙地制止了一场即将发生的战争。
宋代，宋白(936—1012)，大名人，学问渊博，与李昉共同主编《文苑英华》，参与编撰《太平广记》，内多传奇故事。宋白为文颇事浮丽，不工典，有《宋白集》一百卷，又名《广平集)，惜文集不传。
现代小说 现代意义上的小说创作，始于抗日战争与解放战争时期。涉县作为晋冀鲁豫边区首府所在地，汇聚了一批作家、记者，他们在涉县创作了一批小说。赵树理1944年在涉县创作问题小说《地板》，后在《解放日报》转载。王南创作短篇小说《友情与敌意》《洋狗》 《枪》等作品。《新华日报》太行版记者袁毓明创作短篇小说《由鬼变人》 《文书》。董彦夫在涉县下温村创作短篇小说《桥》，副题是“平汉战役七支队活动的一个片断”。此外，还有赵枫川、李尔重、申伸、刘艺亭、谷峪等，也在涉县创作出了小说作品。
中华人民共和国成立后，邯郸小说创作进入新的历史发展时期，作品多以工农兵为题材，秉承毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神，歌颂中华人民共和国，鞭斥丑恶。1955年，青林发表短篇小说《护秋小队长》和《牧羊鞭》，成为邯郸最早发表小说作品的作家。青林，原名冯廉运，1935年生，河北邢台人，50年代初到邯郸工作，后到邯郸市文联从事专业创作，是50年代河北省“荷花淀派”代表作家之一，代表作有长篇小说《悲天骄女》，短篇小说集《山乡之歌》，中篇小说集《活寡》，作品多取材农村，具有浓郁的乡士气息，主题多从人性角度表达现实中的人被扭曲的悲剧命运。
1956年，李亮发表短篇小说《林儿和羊》。李亮，1936年生，本名李之清，涉县人，其代表作长篇小说《失去双的小船》获1997年河北省第七届文艺振兴奖。1957年，新文(申子文)发表短篇小说《叔叔》。申子文(1935—2002)，涉县人，代表作品有短篇小说《芦毛顺》《旱格庄》 《咱们的地委书记》等。在50年代发表作品的还有李岁寒、马耕、张存杰等。
60年代初至“文化大革命”前，邯郸小说创作成果丰硕。1962年，任文样长篇小说《鼓山风雷》由百花文艺出版社出版，是为邯郸第一部长篇小说。任文祥(1933—2002)，河北邢台人，50年代到邯郸定居，先后在峰峰矿务局和邯郸市文联工作，其后，还创作了中篇小说《美女罗敷》，短篇小说《女张飞》等。李亮先后发表《深山少年》 《山村小鸭馆》等。潘福海发表《特种钢》等作品;柳万齐发表短篇小说《配角》，艾东、关笑波等也有多篇作品发表。邱县胡延年，1965年发表长篇小说《从流浪儿到大学》。
“文化大革命”中，由于政治运动的冲击，邯郸小说创作处于沉寂低潮。进入70年代，邯郸小说创作开始活跃，1972年，著名女作家刘真调邯郸市文化局创作组工作，后到邯郸市文联工作，为邯郸小说创作注入了活カ。刘真，原名刘清莲，女，1930年生，山东夏津人，解放战争时期就在太行山根据地从事文化宣传，1951年开始发表作品。1977年后发表《知耕鸟》 《黑旗》 《婚礼》等中短篇小说，其中1980年发表的短篇小说《黑旗》，对“大跃进”到“文化大革命”时期农村遭受的破坏进行了深刻的反思，在全国产生重大影响。著有小说集《春大姐》 《长长的流水》 《英雄的乐章》 《刘真短篇小说选》等，1990年旅居澳大利亚。邱县胡延年自1973年起，陆续发表《伤疤》 《兰香》 《命运》 《黑痣》 《枯井复尸》等作品百余篇（部）。
1978年中共十一届三中全会后至80年代，随着中国文学启蒙运动的兴起，邯郸小说创作开始全新起步。曾经在50、60年代从事小说创作的老作家，经过“文化大革命”十年的辍笔和沉寂，又拿起笔，再次投入创作。他们经历过历次政治运动的洗礼，尤其对“文化大革命”有着沉痛的记忆，多表达“伤痕文学”这一大主题，以“批判现实主义”来界定自己的创作，反思历史中的人被现实异化的过程，代表作家有刘真、青林、任文样、李亮等。他们是邯郸当代文学的开拓者，为邯郸当代文学的发展，贡献了全部心血。
还有一批作家，他们成长于50年代，成熟于“文化大革命”期间，在文学启蒙运动中，他们率先以觉醒者的批判意识，开始自己的小说写作，抒发个体的觉醒和对现实的批判，许多作家还有部队的生活经历，如张记书、刘振声、王炜(王玉生)等，其他代表作家有张良、韩希均、曹德全、李如志等，他们是邯郸第一代作家与第二代作家的承上启下者。
20世纪80年代，一批青年作家横空出世，为邯郸文坛注入了新气象。他们成长于“文化大革命”期间，对“文化大革命”的“疼”有着深切的体验，对“批判现实主义”怀着逃离与挣脱的叛逆情结，对“伤痕文学”有着更新的理解，他们以新的视角，带着人文情怀关注脚下这片土地，反思人性，拷问人生，是邯郸新时期的“新写实主义”小说萌芽，作品多具有邯郸地域文化的鲜活气息。如李春社短篇小说《第一代大脚女人》 《大丫》 《骚动》;水土(郭水跃)《炸窑》;赵学锋《永远的罪人》；董全安《漳河水悠悠》 《莲花石》等。90年代，邯郸的小说创作从激情化的、泛政治化的“批判现实主义”，逐步走向新写实主义。
由于90年代小说创作母题的转移，90年代作家与80年代的作家比，知识面更宽，视野更广，如许多作家在哲学、历史、美学等领域多有涉猎，特别是随着“第三次浪潮”“信息时代”“信息爆炸”的来临，西方现代思潮和中国剧烈变化的现实，激发了作家的想象和思考，使他们的作品更加人文化。代表作家有赵云江、李春社、水土(郭永跃)、刘四平、李清民、杨茂金、赵林志、董全安等。
20世纪90年代从事小说(不包括儿童文学)写作的还有:董全安、苏洪源、赵明宇、张记书、张可、王文学、王矿清、郎嬛游、宋其涛等。
2000年以后，随着互联网的出现，受西方后现代主义影响，邯郸的小说创作进入多元化写作时代，作家更具个性化，创作风格多姿多彩。
首先是一批中青年作家成果丰富。一批出生于20世纪50、60年代、成长于80、90年代的邯郸中青年作家，经过近二十年的创作与探索，思想更加成熟，对生活的认识有了独特的体悟，在创作技巧上渐成自己的风格，他们的作品更具实力，影响日益深远。代表作家有李春社、水土（郭永跃）、刘四平、赵林志、罗萧等。
还有诗人在2000年后兼写小说，如罗萧，连续发表十多部(篇)中短篇小说，其代表作有短篇小说《着慌》 《一只戴红标的狗》 《拉煤》等。诗人赵芮民发表了中篇小说《春天》等。
一批女性作者在2000年后崛起。2000年以前，邯郸小说创作鲜少女性作家，众多女作者多从事散文写作。2000年后，有的女性作者，积数十年文字功底，开始涉入小说创作，有的女性作者是随着网络小说兴起，通过网格写作，进入人们的视野。这些女作者，以女性特有的细腻笔触，吸收现代小说创作元素，着力表现当代社会转型时期人们的命运沉浮与精神裂变，横空出世，气势不凡，成为邯郸文学一道亮丽的风景。代表作家有常聪慧、张小童、左小词（韩瑞娟）等。
邯郸还有一批从事历史小说创作的作家，他们依托邯郸地域历史文化，创作了具有邯郸地域文化特色的历史小说如:李振宇，别号云端，广平县人，有长篇章回历史小说《东汉演义》。
庄秋，生于1970年，祖籍安徽省颖上县，幼年定居邯郸，多年从事历史小说写作，代表作有与刘璞合著长篇历史小说《赵武灵王》等。栗丛森，笔名雨舟，1948年生，大名县北贾庄村人，代表作有长篇历史小说《新潮皇帝——王莽》 《古城迷情》。范文华，1984年出生，河北故城人，自幼定居邯郸，著有长篇历史小说《古赵雄风》（三部曲）。青年作家李志刚除创作儿童文学作品外，近年还创作了长篇小说《火高粱——成安1937》。
此外，还有宋琳的长篇小说《托起军魂的女人》、郗朝堂的长篇小说《青春燃烧的岁月》、索文斌的长篇小说《蚕梦》、王厌芳的长篇小说《盾鏬》等。
1978年以后，邯郸作家的小说作品有多篇作品在国内外获奖。如水土的短篇小说《村里有台拖拉机》获“歌德学院特别奖”；长篇小说《疼痛难忍》获第六届全国煤矿文学“乌金奖”；赵云江的中篇小说《上学去》获河北省文艺振兴奖；刘四平的短篇小说《哥哥你大胆地往前走》入选《新华文摘》，获海军建军45周年优秀作品奖。并被选入《1992年全国短篇小说佳作集》，中篇小说《大山里的兵娃子》被选入《海军文艺（1985—2005年）十年佳作集》，《突围》被收入《海军文艺（1995—2005年）十年佳作集》；李亮长篇小说《失去双桨的小船》1997年获河北省第七届文艺振兴奖。李春社中篇小说《鬼打墙》被列入新时期“农村题材小说”重点作品等。
邯郸籍作家徐怀中，1929年生，峰峰矿区山底村人。著有长篇小说《我们播种爱情》，中篇小说《地上的长虹》，电影文学剧本《无情的情人》，中短篇小说集《没有翅的天使》 《徐怀中小说选》 《徐怀中代表作》等。短篇小说《西线轶事》获全国优秀短篇小说奖。
儿童文学创作 中华人民共和国成立后，邯郸的儿童文学创作在全国占有一席之地，老一辈作家创作的儿童作品，多以战争年代为背景，描写儿童的成长与战争的创伤。刘真与李涌是这一年代的代表作家。刘真《我和小荣》获全国儿童文学一等奖，《好大娘》获全国儿童文学三等奖。李涌（1925—1999），江苏沛县人。1963年到邯郸定居。著有《号兵小铁轮》（已收入解放区文学书系)，短篇小说集《伤疤的故事》 《树老雄风》，长篇小说《小金马》 《风雨情缘》 《金珠和银豆》，长诗《海燕岛》，中篇小说《香女泉》。中篇小说《号兵小铁轮》获冀鲁豫边区文联乙等奖。《小金马》获1953年至1978年全国儿童文学创作二等奖。
80年代以后，邯郸童话作家朱新望，其长篇童话在全国有一定影响。朱新望，1950年生，河北省博野县人。大学毕业后在邯郸定居，多年从事儿童文学创作，先后出版《小狐狸花背》 《乖老虎啊呜》等20余部儿童文学作品，其中《小狐理花背》获第五属全国儿童文学园丁奖、《小狗汪汪》获河北省第三届文艺振兴奖、《小猞猁》获冰心图书新作奖、《狐狸不流泪》获河北省第九届文字振兴奖等。
2000年以后，邯郸出现了儿童科幻小说创作。70年代出生的李志刚是科幻儿童文学作家的代表，成安县人。从2004年底开始从事长篇儿童文学创作，代表作有《马小波罗》系列：《马小波罗玩转时空》（一套四本)、《马小波罗探险神秘世界》（一套十本）。已出版长篇文学作品36部，总计400多万字。
儿童文学创作还有张强的儿歌，其儿歌作品《橘子船》在中共中央宣传部、中央文明办、教育部、共青团中央和全国妇联开展的首届全国优秀童谣评选活动中获一等奖。
小小说创作 邯郸的小小说创作始于20世纪80年代初期。张记书、马玉山、曹德全是邯郸第一批小小说作家。到了90年代，从事小小说创作的有张新书、刘志国、苏洪源、李亮、李春社、杨致富、徐凤文、常运锋、赵林志、沙舟、言午、刘秀君、朱顺社、潘永生、蒋兆海、张可、王矿清、李光清等50多人。在宋其涛的影响下，出现了馆陶县小小说作家群，其中的主要人物有郎嬛游、刘玉行、孔令德、任润刚、穆宪河、刘清月、王献东、马月起等。
2000年后，邯郸一大批小小说作家走上舞台。30多年来，邯郸小小说创作成果颇丰。张记书8次出国参加世界微型小说会议，在东南亚国家深有影响，先后出版微型小说集7部。其代表作《怪梦》，被选入美国、加拿大、新西兰、日本等国家的大学教材。有多篇作品获得全国微型小说年奖。
获得过全国微型小说年度奖的还有赵明宇、李彩霞、佛刘、常聪慧。在1—3届河北小小说大奖中，赵明宇、杜秋平、李彩霞、常聪慧、佛刘榜上有名，连续获得优秀奖和提名奖、优秀文集奖。
据不完全统计，邯郸小小说有1000多篇作品被选入各种权威选本和年度选本。其中，赵明宇、杜秋平、佛刘、吕保军的作品被选入中考试卷，张记书、赵明宇、杜秋平、佛刘、常聪慧、李彩霞的作品被选入《中国小小说年选》 《中国微型小说年选》，赵明宇、杜秋平作品被选入《中国小小说300篇》《中华人民共和国60年文学大系》，张记书作品入选《中国小小说大系》。
张记书、赵明宇、马玉山、曹德全、杜秋平、刘玉行、常聪慧、宋其涛、识丁、言午出版了个人作品集，其中张记书7部，赵明宇6部。
散文创作
邯郸的散文创作源头为战国时期荀子的作品，其《劝学》 《不苟》 《非十二子》是传之千古的名篇。魏晋南北朝时期，以曹操父子为代表的建安文学，形成了“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)为主的创作群体，其创作风格独具时代特色，被后人称之为“魏晋风骨”，在中国文学史上占有一席之地。在内容上不再是重复和敷衍经义，而是注重抒发情怀，言之有物。在形式上摆脱了引经说教，枯燥拘束，变为注重文采，渐求骈俪。曹操清峻通脱，曹丕隽丽流畅，曹植气盛辞华，孔融诙谐高妙，陈琳章表殊健，阮瑀书记翩翩，应瑒和而不壮，刘桢壮而不密，都各有千秋，毫不雷同。其中尤有特色者为曹操，其代表作《让县自明本志令》 《求贤令》 《举贤勿拘品行令》均打破旧传统而放言不惮，清峻简洁平易，为曹操所独有。曹丕的《典论》 《与吴质书》，曹植的《与杨德祖书》等名篇，影响深远。
北齐时期，颜之推(54—591)寓居邺城，著《颜氏家训》，开后世“家训”的先河，是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产，其文章风格“质而明，详而要，平而不诡”。
隋唐以后，邯郸散文创作代有名家名作传世。唐有魏徵《谏太宗十思疏》 《十渐不克终疏》等。
宋代，邯郸籍散文大家柳开，为宋代古文运动的倡导者，《宋史》载:“(宋开)慕韩愈、柳宗元为文，因名肩愈，字绍先。既而改名字，以为能开圣道之涂也。著书自号东郊野夫，又号补亡先生，作二传以见意。”他提倡一种“古其理，高其意，随言短长，应变作制，同古人之行事”的古文；自称“师孔子而友孟轲，齐扬雄而肩韩愈”（ 《上符兴州书》 ）。柳开的理论是后来欧阳修诗文革新运动的先声，他的古文理论在一定程度上打击了宋初浮糜的文风。所著《河东先生集》，有《四部丛刊》影旧钞本，《宋史》卷四四O有传。
金代，邯郸籍作家赵秉文，为金代一代文宗，文坛领袖，赵秉文“历五朝，官六卿”，朝廷中的诏书、册文、表以及与宋、夏两国的国书等多出其手。他所草拟的《开兴改元诏》，《金史》载:“闾巷间皆能传通，洛阳人拜诏毕，举城痛哭，其感人如此。”他学识广博，且兼善诗文书画，著作有《闲闲老人滏水集》。散文以记、序之文有特色，如《寓乐亭记》 《适安堂记》 《磁州石桥记》等写得开阔放达，气势不凡，文采斐然。
明清时期，纪纯、宋之韩，以及申佳胤、申涵光父子等本土散文作家。邯郸籍文学家胡袛遹著有《紫山大全集》二十六卷、《易直解》三卷、《老子解》一卷。
民国有王琴堂、李世昌等延其文绪。民国后期，由于战争的影响，邯郸散文创作一度沉寂。
中华人民共和国成立后，由于政治运动的影响，散文创作未能发展。1978年改革开放后，邯郸散文创作开始发韧。1982年，刘增山创作的咏物散文风格独特，在《散文》等杂志发表多篇，在全国产生了影响。
“邯郸散文”的主要成就有:一批老作家继续坚持散文写法。高扬回忆历史，题写当下，散文回荡着正义之气。任文祥以读促写，尤其是通过阅读历史，更加明晰了中国现状，其《三清堂笔记》获河北省文艺振兴奖。李清山，善于从生活中挖掘素材，作品以小见大，写出了人性的真实。作品有《人淡如菊》 《活出个自己来》，其中《活出个自己来》获河北省文艺振兴奖。
“散文新锐”崛起，有桑麻、崔东汇、王克楠、李延军、姚伊飞等作家。
邯郸散文是多元的，文笔细腻。韩鹏的散文通过对古典的解读表达自我，彭东海的散文思维宽阔，赵立春的散文有文化苦旅的味道，曹澍的散文嬉笑怒骂。田奇庄的散文政论色彩浓厚，《公民权利》在全国有一定的影响。
“邯郸散文现象”在全国产生影响。2000年11月20—21日，时任河北省作家协会主席铁凝参加邯郸散文沙龙，并为《燕赵散文》题词:人杰地灵。2008年11月3日，邯郸市被中国散文学会命名为“中国散文之城”，成为全国第一个“散文之城”。中国散文学会副会长石英为邯郸市授牌。
邯郸籍散文家韦野(1930—2008)，笔名未也。曲周县人。中共党员。毕业于冀南艺术学校戏剧专业。1948年参加革命工作。历任文工团员，《河北文艺》杂志编辑，《河北日报》记者、文艺部编辑、主任，《杂文报》总编辑，河北省文化厅副厅长，高级编辑。1950年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。著有散文集《春影集》 《酒花集》 《雪桃集》 《韦野海外散文》，杂文集《文林漫议》 《韦野杂文选》，诗集《故乡的月季》。散文集《酒花的喜剧》获河北省四化建设文艺奖，《名楼赋》获1986年河北省文艺振兴奖，《灵脂米》获1983年百花文艺出版社优秀文学作品奖，《牛泪》和《笼鸟与笼人》分获河北省散文名作奖，叙事诗《难忘的航行》获河北省首届优秀儿童文艺创作奖。
贾宝泉，1943出生，曲周县人，中国作家协会会员，中共党员。1969年毕业于南开大学中文系；历任天津驻军政治部秘书处副处长，百花文艺出版社《散文》月刊主编，编审。
著有散文集《人生，从序走向跋》《当时明月今在否》《一个现代父亲的人生忠告》《螺旋中的岁月》;散文艺术感悟集《散文集拈花录》 《散文镜花词》等。
报告文学创作 邯郸的报告文学写作开始于20世纪80年代。20世纪初，邯郸市成立报告文学研究会，一些从事小说、散文创作的新老作家们纷纷涉猎报文学创作和编著工作，如刘真、董民、曹徳全、李如志、申凤鸣、李清山、李春雷、段立民等;先后有报告文学集陆续出版，如董民主编的《紫山华》，曹德全主编《大地风流》，李清山主编《群星闪烁》，段立民主编《时代潮》，申凤鸣编著《古城邯郸行》 《赵地风流》，李如志和王玉生合著《金色的田野》等。
自20世纪80年代后，邯郸市报告文学创作逐渐在全国产生影响:1983年，老作家刘真创作的报告文学《一片叶子》以真挚的感情、细腻的文笔描述了葛洲坝的建设者，获1983年全国优秀报告文学奖;另一篇报告文学《四姑娘出征记》获1985年度河北省文艺振兴奖。牛骁鹏的《风雨中搏击的海燕》 《让青春在这里闪光》和王增新的《春华秋实运管路》三篇作品获第八届“中国世纪大采风”金奖。
青年报告文学作家李春雷，2000年以后，相继出版长篇报告文学《钢铁是这样炼成的》《宝山》 《赤岸》 《摇着轮椅上北大》 《山生》，短篇报告文学《木棉花开》 《夜宿棚花村》 《索南的高原》等;其中《宝山》获第三届鲁迅文学奖，此外，还获得徐迟报告文学奖(蝉联三届)、中宣部精神文明建设“五个一工程”奖、河北省文艺振兴奖(蝉联三届)、河北省五个一工程奖(蝉联五届)等。
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