邯郸教育

一   蒙学、儒学

蒙学

蒙学主要有私塾、义塾、社学几种形式。

私垫春秋末期，邯郸已有私塾。孔子弟子ト子夏曾在馆陶西河讲学，培养出段干木、李克、吴起等人オ，魏文侯尊以为师。西晋文学家束皙(今大名县人)，晚年回归故里，设馆讲学，为邯郸培养了大批人オ。至宋、元、明、清诸代，私塾遍及各府、州、县。清末，废科举，私塾开始改为初等小学堂。民国十七年(1928年)，大名、永年、肥多、鸡泽、邯郸、成安、磁县等7县，私塾仍存244处，学生3514人(不含鸡泽)。据成安县民国十九年(1930年)调査，全县仍有李家疃等12个村设私塾。民国三十三年(1944年)，邯郸县中柳林村仍有私塾。1945年后，私塾全部退出历史舞台。 

私塾的教学采取个别教授法，塾师根据每所学堂的学习进程及学童接受能力强弱进行单人教读。教学从识字开始，认识千字后再教《三字经》《百家姓》《千字文》，而后教“四书”“五经”等。教学的方法是塾师对个别学童反复领读，成诵无误后，学童再自己诵读，以能背诵为止。私塾注重习字教学。开始学写字，由塾师把手润字，能书写成形后，始令脱手自书，先描红，继而写复印件，再继之以临摹，先习大字，后习小字。私塾的教学注重伦理道德的教育，不重实学，而只以应科举考试为务，读书不求其解，但求长于作八股文。

义塾   即义学，是私人捐款设立的免费学校，供贫苦子弟就读。义塾先生在书院考取超等生员内，择取人品端方堪资师表者，由本县聘请教授蒙童，不准旁人推荐滥邀，亦不准殷户占居。义塾只准本地贫寒家子弟堪以造就者入学读书，不准富家及无赖子弟及外来浮寓之人混入。定额蒙童16名。每年自正月初十上学，至十二月二十日放学。该蒙童只须自备书卷纸张笔墨，此外一无所需。

社学  即村社所办学校，为地方小学，教育对象是八到十五岁的少年儿童。元至元二十三年(1363年)始设社学，元制50家为1社，每社设社学1所，择通晓经书者为教师，农闲时令子弟入学，读《孝经》《小学》《大学》《论语》《孟子》。

摘自《邯郸市志》简编本  2019年1月第一版  第一次印刷（待续）

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