从洛阳博物馆了解到，春节期间，该馆游客量连续多日达到上限，其中有不少游客专门打卡唐三彩展厅。
三彩宝髻垂练髻女俑
唐代 洛阳博物馆藏
1972年洛阳市涧西唐墓出土
洛阳博物馆陈列部主任黄超介绍，清末民初，洛阳出土了大量唐三彩，其中的唐三彩女俑，多取材于唐代社会女性人物，有立俑、坐俑、乐舞俑等，着重表现唐代女性姿态自由、面容丰腴、肌肤细腻、双手纤巧的形象。
唐代女性喜欢装饰，唐三彩女俑有额黄、眉黛、朱粉、口脂等饰容方法，发式也新颖多变，服饰简洁、明快，多着翻领窄袖襦衫，身系裙带，体现了当时女性装饰的多样化，展现了唐代女性的精神面貌。
三彩女坐俑
唐代 洛阳博物馆藏
1964年洛阳市瀍河区北窑庞家沟出土
洛阳唐三彩是节目创作灵感来源之一
实际上，《唐宫夜宴》并不是为2021河南春晚专门创作的节目。该节目原名《唐俑》，首演于去年在洛阳举行的第十二届中国舞蹈“荷花奖”古典舞评奖活动上。
昨日，该节目主创之一、郑州歌舞剧院编导陈琳告诉记者，她和团队成员每年都会到博物馆采风。当在河南博物院、洛阳博物馆看到唐三彩乐舞俑生动的舞蹈形象后，她开始思考：如果通过真人舞蹈的形式让这些唐三彩乐舞俑“活”起来，会呈现出怎样的效果？于是，陈琳团队便开始了古典舞《唐宫夜宴》的创作。
在1300多年前的一个晚上，一群小胖妞叽叽喳喳地赴宴，这便是《唐宫夜宴》的主题故事。为最大程度还原唐三彩乐舞俑的真实形态，从妆容、服饰到仪态、道具，陈琳团队对相关文物进行了大量研究。
其中，如何让演员完美地“胖起来”，团队花费了大量心思。最终，他们选择在嘴里塞医用脱脂棉球来让演员们的脸“胖”起来，又用海绵假体衣让身体“胖”起来。就这样，一个个惟妙惟肖的唐三彩乐舞俑“复活”了。
（图片来源：郑州歌舞剧院微博）
从“洛水霓裳”到《唐宫夜宴》
在洛阳市文物考古研究院院长赵晓军看来，《唐宫夜宴》走红并非意外，该节目之所以能得到观众的喜爱，是因为它既传承了历史，也有了当代的创新，是文化自信的体现。
其实，近年我市也在积极依托文化资源，打造创意文化节目。去年国庆期间，洛阳博物馆依托馆藏文物，复原了25套古代装束，举办了“洛水霓裳”装束复原秀。该秀展示了战国至宋代千余年间的服饰文化。从汉墓壁画到永宁寺陶俑，从唐三彩仕女到宋代砖雕……一件件被“复原”的文物走上T台，用最潮的方式再现了古老历史。
“从‘洛水霓裳’装束复原秀的广受好评，到《唐宫夜宴》的走红网络，不难发现，以传统文化为核心的节目设计，最能打动观众。如何实现传统文化的现代表达、河洛文化的国际表达，值得我们不断探索。”洛阳博物馆馆长李文初说。
展品丰富多样，历朝历代文明重现
洛阳博物馆以时间为序展示了河洛文明在不同时期的发展历程，馆内每一件馆藏品都有着重要的历史价值。有时间的话可以从一楼一直往上逛，如果时间有限，推荐从最为精美的顶层珍宝馆开始逛起。
从博物馆一层入口处进去之后就抵达河洛文明展，展馆主要分布在一层，分三个展厅。展览以时间为序展示河洛文明在史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期、五代北宋时期的发展历程。
▲史前展厅古菱齿象化石，复原后体长约5.7米，高约2.8米，是豫西地区保存最为完整的古菱齿象化石。
一进门就看到一具巨大的古菱齿象化石，距今可能有200万年历史，可谓是渊远流长。古菱齿象化石在文物精品展上引起了巨大轰动，也成为了洛阳博物馆河洛文明展的亮点之一，尤其深受广大青少年的喜爱。
而古老的洛阳已经有人居住，留下了大量的文物。比如各种器皿，很多都不认识那些字是怎么读了，或者是什么意思。比如“鬹” 、“盉”、“簋 ”、“盨”等。如果你都知道它们怎么读，那你应该对考古研究颇深了。
▲灰陶鬹，夏（约公元前21-前16世纪），偃师二里头遗址出土 。
类似杯子敞口而且带着三条萝卜型腿的器皿叫“鬹”（音：guī 规），是用来加热液（酒水）体用的陶制器皿，夏朝时期使用很多。
▲红/白陶盉，夏（约公元前21-前16世纪），偃师二里头遗址出土 。
“盉”（音：hé 禾），古代温酒的器具，形状像壶，有三条腿，也有四条腿的，多了嘴上的管状的“流”（壶嘴），这也是夏朝加热酒水的器皿。
▲兽面纹铜方座簋（guǐ) ，高36厘米，是西周时期的代表作。
上面这个兽面纹铜方座簋（音：guǐ 轨) 更是造型大气而精致，是西周时期的代表作。簋是用来盛食物，或者祭祀用的器具。而作为礼器，则一般与鼎配合使用，代表身份等级地位。
▲召伯虎铜盨，高25厘米、长35厘米、宽20厘米，1993年发现于北窑西周晚期贵族墓。
而这尊召伯虎铜盨（音：xǔ 许）是用来盛黍稷的礼器，有盖子，从簋变化而来，西周中期偏晚的时候开始流行。召伯虎铜盨器物做工精湛，纹饰精美，造型古拙，推测是西周名臣召伯虎祭祀亡父所用的器物。
洛阳博物馆特别展品，展馆的镇馆之宝
洛阳博物馆也有属于自己的镇馆之宝，乳钉纹青铜爵、东汉石辟邪、白玉杯、三彩黑釉马还有三层金丝楠木塔都不可错过。
▲镇馆之宝：三彩黑釉马，高73、长84厘米，四足挺立，头颈上昂，眼视前方。
唐代尚马之风极盛，唐代的三彩艺匠用熟练的技术和灵巧的刀法，塑造出各种骏马形象，三彩黑釉马全身黑色，马面、鬃尾和四蹄为白色，鞍鞯为绿、黄、白三色相间，在唐三彩中实属罕见。
▲镇馆之宝：三层金丝楠木塔。
三层金丝楠木塔是1973年从故宫调拨至洛阳的2000多件文物中的一件，这座塔之前是馆藏在北京故宫慈宁宫大佛堂，在清代的时候，楠木是皇室专用的。
这座三层金丝楠木塔，周身深棕色，高约6米，重约4吨，八面三级重檐，周身有304个佛龛，每个龛中供奉一尊鎏金菩萨。最经典的则是整座佛塔全部采用的是榫卯工艺，没有采用一颗铁钉，可以说是佛教艺术中的珍品了。
展品丰富多样，历朝历代文明重现
汉唐陶俑·唐三彩之精彩专题陈列，位于展馆二层。展览以时间为序，分为汉代、西晋、北朝、隋唐四部分，比较重要的展品是彩绘三人倒立杂技俑陶樽和彩绘陶驯马俑与舞马，雕刻技艺栩栩如生，而且也展示了当时杂技表演的高超技巧。
▲镇馆之宝：彩绘陶驯马俑与舞马，俑高40厘米。
唐三彩是一种低温烧制陶器的工艺，是唐代艺术的精华，有1000多年的历史了。唐三彩的制造工序十分的复杂，而洛阳产出了全国最多，保存最完好的唐三彩精品。其实唐三彩并不是只有三个颜色，只是当时出产的主要颜色是黄、白、绿三色，于是就一直用了三彩这个名字。彩绘陶驯马俑与舞马是1988年河南偃师唐墓出土，驯马者右手用力拉紧缰绳，筋腱鼓起，左膝微弯，动作还表情都非常丰富，舞马的生动姿态从出土文物中也能获得印证。
▲彩绘三人倒立杂技俑陶樽，有可能就是饮酒器，说明酒文化与杂技艺术的关系甚为密切。
樽，是古代的盛酒器。根据专家推测，彩绘三人倒立杂技俑陶樽出自于东汉时期。直到1972年在洛阳市涧西区汉墓出土，后来经过很多能工巧匠的修复，才有了如今展厅里的样子。彩绘三人倒立杂技俑陶樽，表现三人做倒立表演的场景，真实再现当时杂技表演的高超技巧。
▲三彩嘶鸣骆驼是经典之作，形体高大，动态十足，是唐三彩骆驼中的杰作，骆驼呈行进状，昂首嘶鸣，背负驮囊丝绢。
在唐三彩馆内展览还有关于文官俑、天王俑、贵妇俑、侍女俑、男侍俑、骑马俑、镇墓兽、胡人俑、动物俑、日常用具等类型的唐三彩雕塑，品系之完备极其罕见。
（更多好文 请加小编微信happy_happy_maomi）
