磁州窑瓷器中的婴戏世界
磁州窑系的民窑装饰艺术堪称我国瓷器艺术中的一支奇葩。无论是在以刻划花、篦划花、模印花等为主要装饰的前期装饰艺术阶段，还是以白地黑花为重要表现形式的装饰术空前繁荣期，或是在元代铁蹄践踏下观台窑址的衰落期，以及明清时期以白地褐花装饰为主和清代民国青花五彩等饰艺术的多元发展期，磁州窑都为我们留下了儿童的身影。
宋金时期——磁州窑的婴戏纹饰盛行的时代
磁州窑白地黑花婴戏纹枕，宋，高10.4cm，长29.9cm，宽22.5cm。
磁州窑婴戏题题材盛行的背景宋金元时期，社会风俗呈现多样化的局面，少年儿童的游戏亦很多样，小河边、草地上、山间、溪流旁等到处都可以看到他们嬉戏的身影。这些便成为民间陶瓷艺术家们装饰艺术的灵感之源。宋代经济繁荣，文人画坛亦呈现欣欣向荣之象。工笔、写意、水墨、重彩、变勾、没骨等绘画技法日臻成熟；人物画注重个性的细腻和深刻，画风趋于写实，而其中表现的非文人阶层的生活洋溢着淳朴、热情；北宋后期至南宋前期，以民间生活为题材的风俗画相当盛行，其中描写儿童生活的婴戏题材绘画独立为专门的画科。再者，宋朝统治者以文治国，而金元朝统治者对文人阶层的控制较为松弛，整个社会风气比较宽松，失意于科举制的文人亦参与到瓷器的创作中来，为民窑的釉下彩绘提供了自由广阔的发挥空间。
北宋时期，定窑、磁州窑、耀州窑等许多窑口都曾用婴戏图作装饰，其中尤以磁州窑釉下彩绘的婴戏图最富表现力；北宋后期至金代，磁州窑的绘画装饰艺术达到顶峰，黑剔花、黑釉刻花、模印花、白地黑花等最为典型。
在目前所见的婴戏题材中，婴戏莲纹的内容占据多数。究竟原因，大致有二：一，莲花是我国传统装饰艺术中的常见题材，童子莲花纹更是被人们赋予了“连（莲）生贵子”的吉祥寓意；二，受两宋习俗的影响，宋时流行一种“魔喉罗”的传说，儿童常在七夕时节持荷叶仿效摩罗，绕街行走。如南宋周密所记《武林旧事卷三乞巧》载“七夕节物，多尚果食、茜鸡。及泥孩儿号‘摩罗’，……小儿女多衣荷叶半臂，手持荷叶，效颦‘摩罗”。
西汉南越王墓博物 磁州窑白地黑花持荷娃娃纹腰形枕
河北省博物馆藏金代白地黑绘 童子钓鱼椭圆形画枕
婴戏莲塘纹 和莲塘赶鸭纹鹤壁窑白底黑花童子采莲纹八角形枕
宋金时期婴戏纹装饰的特征从应用范围看，宋金时期磁州窑婴戏纹多绘于枕面；元代以后，婴戏纹开始应用于瓶罐的腹部装饰，较少用于枕面装饰。从画面布局看，此时的婴戏纹多饰于枕面，主题纹饰之外地均留白。动植物或者玩具随枕面形制而简要分布，画面结构简洁，整体画风清丽干净。从题材上看，这些纹饰表现了宋金时期儿童的多彩生活，即儿童与动植物一起的情景及儿童参与体育和游戏时的可爱姿态。
从绘画技法看，多白地黑绘装饰，另有划花、白釉黑剔，珍珠地刻花等技法。在白地黑花作品中，绝大多数形态以白描手法来表现，细节处寥寥几笔便将儿童的神态、行为勾画出来；少数作品以墨意浓郁的没骨画法，不注重细部刻画，却相当传神。其他几种技法皆为硬笔制成，用笔较为工整，纹饰线条稍显生硬，但从整体看来仍传达出儿童的可爱姿态。从画面细节看，宋代瓷器上所绘儿童的头皆比较大，面容和身材较为丰满；金代器物上的儿童的头的比例缩小，身材偏瘦且较为匀称，儿童活动的题材增多，画面的流动感增强、
金代白地黑花童子赶鸭纹如意云头形枕
金代白地黑花童子放鸟纹八角形枕
二 、元代以后磁州窑婴戏纹的变化
明代 彭城窑白底黑花褐彩婴戏罐
元末明初，战乱频繁，经济不振，磁州窑经历了短暂的低潮期，反映社会生活和经济繁荣的装饰纹样更加少得可怜，具有浓郁生活气息及欢快情景的婴戏图亦未能得到发展。
明成化中兴以后，磁州窑再度复兴。白地褐花成为其釉下彩饰的主流，并有少量的婴戏纹饰；婴戏纹多绘于碗盆的壁和底部、罐的肩和腹部以及瓶的腹部，而不见枕面装饰；婴戏题材多样，有婴戏花叶纹、庭院婴戏纹、童子舞蹈纹、童子扑蝶纹、婴戏莲塘纹等。这些磁州窑系婴戏纹多效仿宋元时期的写意画法，以简笔勾勒外部轮廓，表现手法极为洒脱随意，线条极富跳动的韵律感；至明代后期以速写勾勒儿童形象，最终竟变为类似文字符号的图形。这种现象一方面反映了陶工对婴戏图的谙熟，另一方面也反映了到元代以后人物画急剧衰落的影响，观者从中获取的美观享受大大减少。清末民国磁州窑经历了瓷器改良，青花或五彩装饰大放异彩，表现儿童活动的纹饰多用于瓶类装饰，其画法多受“南田老人”之影响，兼工带写。有少量表现儿童生活和游戏的内容，如读书图、婴戏图、童子牧牛图。，但题材范围未能超出宋元时期。多数的儿童形象与吉祥事物或者神仙神兽一起出现，表现福禄寿、祈福纳子、吉庆有余等命题。
磁州窑白釉黑彩婴戏图枕 海淀博物馆藏
元 磁州窑白地黑花童子读书枕 尺寸：长30cm 北京中汉
金 磁州窑绘持荷童子盖罐 尺寸：高25cm 北京翰海
金 磁州窑海水童子垂钓图盘 尺寸：直径17.1cm 北京翰海
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