曲周县老城东街路北有一座增福财神庙，这座财神庙历史悠久，建庙的历史可以追溯到北魏时期。他是目前已知中国建庙最早的财神庙。财神庙里供奉的是增幅财神李诡祖。一千四百多年来一直香火不断。每年的八月二十四日财神庙大会，曲周人都会来这里敬香焚纸，献上一份对这位千年以前县令的敬仰。
由于历史久远，说起李诡祖，史家、学者大多知晓，平民百姓知者不是很多。说起增福财神，信仰增福财神的中国百姓，可以说大多知道是自家供奉的财神爷。李诡祖就是人们供奉的增福财神，增福财神就是李诡祖。他不但是民间供奉的财神，也是目前所知唯一得到皇帝追封的财神。
李诡祖在南北朝时期的北魏任过曲梁(曲周)令。他在任时为百姓办了很多好事，善事。他护佑这方百姓，不离这方热土，去世后也葬在了曲周。李诡祖怎么就成了增福财神呢?他为什么能够得到皇帝的追封呢?李诡祖由人成神，有一个传说。
传说很久以前，曲周城里住着一对穷夫妻。男的名叫天成，女的名叫香珠，他们在街上开了一家小店，经营日用杂货。店面很小，货品不多，勉强能够维持生计。
这对夫妻都是善良之人，见不得别人有难处，只要有人来求助，他们都毫不吝惜，倾其所有相帮。他们的日子本来过得不宽裕，加上经常挤出钱来接济帮助别人，小店的收入只能勉强维持生计。
这一日，店里生意冷清，夫妻俩又聊起怎样才能挣到钱，使自己的日子得以宽松，还能帮助更多需要帮助的人。天成说要扩大店面，店面扩大了，生意好了才能挣到钱。香珠说没有本钱，怎么扩大店面呢?这时，丈夫天成突然想起了亲民爱民的故县令李诡祖。就说如果李老爷还在，他一定能帮助咱，可惜他已辞世，恐怕再也遇不到像他那样好的父母官了。妻子香珠想了想说，咱找人画一张李县令的画像供起来，如果他冥界有知，也许就能帮助咱了。天成觉得也许能成，就找画师画了一张李诡祖的画像，贴在他的小店里，点香焚纸供了起来。
第二天，天成出门进货去了，店里只剩下香珠和他们只有几岁的儿子。这时，门前过来一个卖麻花的，小儿叫着要吃麻花。店里的钱让天成拿去进货了，香珠就在柜里凑了几个小钱，只给儿子买了一个麻花。那小儿刚要张嘴吃，门前过来一个穿得破破烂烂的小孩子，哭着叫着要吃麻花。香珠立马夺过儿子手里的麻花一分为二，给了那小孩子和自己的儿子一人一半。
中午，天成进货回来了，香珠将仅有的一点白面擀了一碗面条。看着碗里的面条，儿子馋的不行，叫着要吃。香珠骗儿子说锅里给你留着呢，叫你爹先吃，一会就给你盛。天成刚想说从他的碗里给儿子盛出点儿，话到嘴边还没出口，门外来了个很邋遢的老乞丐，嚷着要吃面条。天成看那乞丐饿的实在可怜，就把一碗面条端给了乞丐。乞丐端起面条就走了，天成只喝了点面条汤凑合了一顿。
天快黑时乞丐又回来了，说他的鞋破得不能穿了，看天成能不能给他找一双鞋穿。天成两口子往乞丐脚上一看，就看到乞丐穿的一双鞋前面露着五个脚趾头，后面露着脚后跟，实在是不能穿了。香珠要天成把他脚上的鞋脱下来给乞丐穿，说她刚给天成做了一双新的。天成指着乞丐说那就把新鞋给他吧，说旧鞋穿不了几天就坏了，新鞋可以穿的时间长些。香珠二话没说，拿出一双新鞋就递给了乞丐。
夜里，天成躺在床上，借着昏暗的灯光看着李诡祖的画像，越看那画像越像李诡祖真人坐在那里。他在心里说：李县令呀李县令，俺知道你是清官好官，在世时爱民如子，如今你已不在人世，不知道你还能不能帮俺?这时候，就见李诡祖慢慢地站了起来，从画像上下来了。他到了床前对天成说：我已经不在人世了，难得你还记得我。你把我贴在墙上供奉着，说是要我帮助你，白天我到你小店来了三次，就是看看你是不是该帮的人。你这样的好人，我怎么能不帮呀?白天我穿的那双旧鞋就在门旮旯那儿，我在鞋里放了一些银子，你就用来扩大店面吧。说罢，李诡祖又回到了画像上。
这时，“喵”一声猫叫惊醒了天成，他看看那盏点着的油灯，油灯的光亮和梦里一样昏昏黄黄，再看看贴在墙上的李诡祖画像，和白天一模一样，还是那么慈祥。再想想李诡祖从墙上下来的情景，真真切切不像是梦。他想起李诡祖说的银子放在门旮旯那儿的鞋里，就下床去看个究竟。门旮旯哪里有旧鞋，只有两个大筐子。一个筐子里放了满满一筐白花花的银子，另一个筐子里放了一双新鞋一碗面条和半截麻花。
天成摸了摸自己的脸有知觉，又狠狠地掐了掐自己的腿生疼生疼的，他这才确认这一切不是梦，李诡祖真的给他送来银子了。他慌忙推了推熟睡的香珠，香珠揉着眼睛不知就里。他说快起来，李县令真的帮咱了，给咱送来好多银子。当香珠看到那么多银子后不知所措。天成说快给李县令磕头，这夫妻二人就一起跪在李诡祖画像前，连连祷告谢声不断。
天成有了银子，翻建了铺面，招收了伙计，原来无名小店也有了自己的名号。门楣上挂起了写有“天成商行”的四个金色大字牌匾。生意更是今非昔比，由过去的门前冷落车马稀，变得门庭若市，店内整天人头攒动生意火爆。
天成由贫到富的突变引来了一些人的疑惑，有人说天成是得了外财的，也有人说天成是得了神助的。街面上有个叫廖丑的人却说天成是学了妖术，盗了他家的金银。这个廖丑自幼顽劣，长大后成了街面上一等一的混混，靠着巧取豪夺弄来偌大家产。尽管家里金银无数，但他仍然见不得别人富有，看到天成突然有了钱财，翻建了店堂门面，生意兴隆了，他就想探个究竟，自己也发一笔大财。
这一天，廖丑来到天成的店里，也不打招呼径直向柜房走去。当时香珠正在给李诡祖画像摆供上香，这一幕正好被廖丑看到了，廖丑回家后也请画师画了一张李诡祖的画像供了起来。尽管他天天烧香许愿，可故县令李诡祖并没有给他送来银子。这廖丑内心不忿，觉得天成家给李诡祖画像上供可能是故弄玄虚，一定是用什么妖术盗取了他廖家的银子。他在扭曲的心理驱使下到库房看了看，感觉自的家银子少了，就一纸诉状把天成告到了县衙，诉说天成用妖术盗取了他家的银子。
那时的曲周县令名叫沈煜，是一个清正廉明的好官。他看了廖丑的状子后，传来天成并问了他突然富有的来由。天成把怎样供奉李诡祖，怎样收到银子的经过述说了一遍。沈县令看天成是一个很实在的人，他断然不会去偷去抢，更不会用什么妖术去盗取廖丑的银子。可去世多年的人怎么会给活人送来银子呢?如果不信吧?又解释不清天成突然富有的原因。因为案情不明，不能定案，只得改日再审。
沈煜回到内院，思虑天成的案子觉得很是蹊跷。对先贤李诡祖的人品德行他敬仰已久，李诡祖亲民爱民的故事他更是早已熟记在心。他思来想去，觉得也许冥冥之中先贤还在护佑这一方百姓。就差衙役到天成的店里取来李诡祖的画像，他来到书房研墨铺纸，也照着画了一张李诡祖的画像，贴在了正位，并点上香。他在心里说：先贤呀先贤，你如果有知，就请解开我心中的谜团。这时，他感觉耳旁一个低低的声音在说：我是李诡祖，天成家的银子就是我送的。以后发现有需要救助的贫困人家，都可以画我的画像送去，只要接收的人家点上香我就知道了，就会送来钱相助。并说：财富只送给君子，不送小人。
沈县令觉得真是先贤有知呀!他又画了一张李诡祖的画像，趁着夜色，私服便装，亲自到一个很是贫苦的人家把画像送上，这户人家真的在夜里收到了李诡祖送来的钱财。之后，沈县令连着三天夜里到穷困人家送李诡祖的画像，家家都收到了银子。至此，县令确信李诡祖护佑百姓，送银解困之事确实无疑。
第二天，沈煜当庭宣判：先贤送银解困是实，天成无罪开设。廖丑控告天成采用妖术盗取他钱财没有证据，实属诬告，被判重责四十大板轰出衙门。
县令沈煜敬慕先贤之盛德，亲自募银辟地在曲周东街主持建起了李公祠，供奉逝后不忘护佑这方百姓的故县令李诡祖。一时间，李公祠成了曲周人感念李诡祖大德鸿恩的圣地，这里整日人来人往，香火不断。
自此，故县令李诡祖给天成送银的故事也迅速传开，许多人家请画师画了李诡祖画像，把他当神供奉起来，祈求已故老县令送来财富。凡是供奉了李诡祖画像的积善人家，都比以前富有了。种庄稼的粮食收多了，做买卖的生意好做了。无论哪行那业，只要供奉了李诡祖的画像，好像他在仙界有感知一样，会采用不同的方式送来财福。也有损人失德之家供奉李诡祖画像的，但他们都没有得到李诡祖送来的财福，到手的不义之财也像过手之水，终究都流失殆尽了。
供奉李诡祖的人多了，手工画像满足不了人们的需求，就有人刻制了套色木板，专事印制李诡祖像。印制的李诡祖像上也多了内容，有的配上了招财童子，有的刻印上了“增福财神”的画头。渐渐地，供奉李诡祖也成了人们年节的一种习俗，每到新年请神时，李诡祖像也和其它神像纸码一样一起请回家，贴在神圣之处供奉起来。
供奉财神李诡祖在曲周兴起后越传越远，逐渐被全国的汉民百姓所认知。这样，李诡祖就成了在民间广为流传的财神爷。
李诡祖初受皇封是在五代时期后唐天成元年。据传，后唐第二个皇帝李嗣源的母亲笃信神灵，她相信恶有恶报、善有善报。鉴于儿子李嗣源不是按序即位，就广行善事，散财济贫，为李嗣源消灾。她散财不用朝廷的钱，只用自己的私房，时日久了力不从心。她听说民间有供奉李诡祖得到财富的故事后，也在宫中供起了李诡祖。当天夜里，果然就有成堆的银子出现在她的榻前。此事霎时轰动宫廷。李嗣源擦看了银子后，认为是神仙显圣助佑李家王朝。他当即召来满朝文武官员，在述说了他母亲敬贤得银的故事后，当即追封李诡祖为“神君赠福相公”。并拨银重建曲周增福庙，重塑增福相公李诡祖神像。
元代，李诡祖又被明宗皇帝封为“福善平施公”。
这就是李诡祖由人成神的传说。李诡祖也成为了得到朝廷认可，唯一受到皇封的财神爷。
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