邯郸民艺两则
王振沫
马头送河灯
邯郸市郊区马头镇每年元宵佳节的夜晚，都要在滏阳河桥头往河里送河灯。这种风俗，已有二百多年的历史，并且逐渐成为一种民间艺术和娱乐活动。十年动乱期间，被当作“四旧”而停止。粉碎“四人帮”后，才逐渐恢复起来。
马头镇自古是有名的水陆码头，滏阳河正从镇中流过，一座大石桥横跨镇中心河上。赶京上卫的商船，南来北往的行人，都要在桥头停船和逗留，这里十分热闹。
图片来源于白发老太太QQ空间（正月十五马头烟火、河灯）
图片来源于白发老太太QQ空间（正月十五马头河灯）
相传，离马头十五里的高臾村，有家姓李的商人，家有五只大木船，在滏阳河贩运为业，平时能周济穷人，所以在这一带很有名气。有一年腊月，他把从武安、涉县、大名收购来的柿饼、核桃、红枣、花生等年货装满了船，准备黎明时启航到天津卫。船行到马头镇东水闸，遇上浓雾和突然刮起的狂风，船被刮翻，李掌柜遇难身亡。后来，人们为了怀念他，每年一过春节，就糊些纸船纸人，晚上送入河中，随水漂去以表怀念之心意。因为晚上放在河里看不清楚，人们从点灯笼用小灯盏中受到启发，就有人在小纸船中放入豆油小灯盏，成为灯船和灯人。后来演变成正月十四、十五、十六夜晚送河灯。年年都有新花样，成为一种民间艺术和娱乐活动。
党的十一届三中全会以来，随着农村经济政策的落实和群众生活的提高，送河灯这种民间艺术又绽开了新的花朵，赋予了新的内容。
春节前，河灯艺人就找来高粱桔杆，带领年轻人，认真截削、扎绑、糊裱和彩笔描绘，制成一级组有传统戏曲和庆丰收场面的精美河灯。元宵节晚上，十里八乡的群众，扶老携幼，赶到桥头。两岸十里长的河堤上，人山人海，各种焰火放过后，送河灯开始。只见一只只糊裱成的“八仙过海”，“水漫金山”，“打渔杀家”，“龙飞凤舞”，“吉庆有余”等场面的纸船，顺着滏阳河水浩浩荡荡向东漂去。水上盏盏河灯，夜空中的点点繁星，岸上的灯笼火把连成一片，构成一幅优美的
张庄桥花板舞
每逢正月元宵节、三月三、张庄桥就要举办花会。花会上，花板舞一出场便吸引了成千上万的群众，成为整个花会中最引人注目的一朵民艺之花。
只见响器班中的吹歌手双手高举唢呐、鼓起双腮、憋红了脸，叫劲地吹着“抬花轿”曲调，头裹白毛巾的鼓手敲着八面大鼓，十二个歌童，头戴太子盔，身披金披肩，腰系象征吉祥如意、吉庆有余的五彩带，脚踏青布黄云软靴，手执剪板和木鱼，合着唢呐声和鼓点，挥舞着剪板和木鱼上五尺长的红绿绸，一边舞，一边唱，一边跳。红绿绸上下翻飞，一会儿方，一会儿园，使人看得眼花缭乱，赞不绝口。
花板舞已有一百五十年的历史，由张庄桥北街的李建春老人传授，那一年，刚度过春节，李建春老人见村北佛庙前香火旺盛，尤其是三月三庙会期间，人们为图吉利，到佛爷庙前降香问卜的人不断，整天庙中烟雾缭绕，就有心庆贺一番，忻褥来年丰收。于是就同几个村民一商量，通过自愿报名，从二百人中挑选了十二个个头长得差不多，聪明玲俐，年龄在十岁至十二岁的男孩子参加。
花板舞每年玩耍。到清光绪年间，李建春的侄子李克芹又将花板舞传了下来，又经村里老秀才杜老林编词配上十杯酒调，使得这朵民艺之花更加绚丽多姿。
花板舞在解放后得到新生，建国初期曾到省会保定参加了国庆汇演，并获得演出奖。可是在十年动乱中被当作“四旧”打入十八层地狱，直到三中全会后才重新恢复起来。经过区文化馆同志帮助整理，于一九八三年春节又开始演出，演出时，配上传统的高跷、抬阁、顶阁、跑旱船等民间艺术，这朵民艺之花更加鲜艳夺目，更受群众喜爱。八三年九月省电视台专门把张庄桥花板舞录了像，做为传统舞蹈保留了下来。
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