秋登摩天岭
安秋生
呼哧，呼哧。胸脯像风箱，脚步不停，大喘不停。
秋天真是怪季节。一会儿觉得热，那是在阳光下，大汗珠子，滴答滴答往下甩，秋装显得累赘。他把外套脱下来，拎在臂弯里。会儿又觉得冷，原来到了山阴，山风嗖嗖，把身上的热气吹跑了，赶紧把外套捂上。
客人笑他气喘吁吁。他自嘲，说是负载不同。J先生接口说，比我们多一袋面。他说，是多扛半扇猪肉。客人忍不住大笑。他也为自己的幽默得意。
脚下是石板路，不算太陡，一块块石块铺得也平。他向客人介绍，这是古代翻越太行山的交通要道，几省间进行货物交流的交通要道，叫驮道。有人留心，石板路表面一层铁红色，说那就是驮队的蹄铁长时间摩擦，日久天长而形成的。空旷的山野本来就容易使人浮想联翩，于是依稀就看到一队队毛驴，在石板路上艰难地行走，踢踏，踢踏，在幽谷里回响，回响，赶驴汉子挥挥手中的，一嗓子山歌，吼出心中的躁动。
他的脚步沉重，拖不起来的样子，他这日本来不打算爬山，从城里出发时说好了的，客人由J先生W女陪，J先生向导兼照相，W女土陪伴保护。到摩天岭脚下变了主意，突然决定要爬。似乎听到了什么召唤。当然只有自己知道，那是大山无声的召唤。他原本爱讲自己是大山的儿子，儿子岂有听不到父母召唤的。
客人从省城来，奔着大山来的。她在城里生活几十年，神经衰弱，身心交率，于是向往山川河流田间荒野。主人盛情，请她浏览小城市容，她提不起劲ル，第一个要求，是找个河滩去拣石头。跑到洺河滩，三川口的秋风一吹，陡然长了精神，看到一块她认为有些意思的石头蛋蛋，眼珠都发了绿。登山，又把摩天岭的石板路分解成了一块块石头。看这块石板，白色，赭色，对比多么强烈，真是鬼斧神工。看那块石条，表面像是浮雕，生动，规则，该是一块什么植物化石。主人们笑她少见多怪，说太行山里，这样的石头遍地都是。客人贪婪地咽下一大口口水，大有相识恨晚之感。
呼哧，呼哧。胸脯像风箱，脚步不停，大喘不停。
爬山的乐趣在爬，在有几个志趣相投的朋友一起爬。一边爬山，一边七嘴八舌。J先生是画画的，说从背阴处看太行，真是天然的泼墨画，好大气。W女士写散文，又用诗一样的语言描绘山的巍峨蜿蜒，青苍绿黄。客人感兴趣的，是这里空气新鲜和幽静，感叹生活在这里是福分，不长寿才怪。此刻的他却与大山的气契合，大山无语，他亦无语。山有风在吹，犹如他有气在喘。他心中暗想行山在这里直立了几千几万年，见过多少这样的过客，它不因为你的褒贬，而増些什么，减些什么。而山的博大，恰恰在于它的无言。
此刻，石板路已走尽代之以石路了。石碴鸡血红色，因为岩石尽是深红色，风化而成石碴，厚厚地铺满了地表，像是一古脑ル人工染过。客人说她从未见过这样颜色的山石。主人说他没登摩天岭之前也没见过。他却怕看这颜色。他有不好的联想，觉得这石色像人血浸染而成的。一条太行古道，开路人，挑山人，赶驮人，酒下过多少鲜血。他听老乡们讲过，过去驮队过此窄窄的山道，常有驴驮不小心磕到山帮上，人货性口一下子就摔落万丈深谷，粉身碎骨，只在太行山里引来几丝微弱的回响。
J先生跑在前边，兴奋地喊起来，说是选取了照相的好角度。长到指定位置，站好，“咔嚓”。“OK”!真棒」也真不错。东面的和尚风山，那老僧惟妙惟肖，双手合十，度诚地向着另一座山峰，似乎口光中犹在念念有词。太阳也照在他身上，山风也吹在他身上，不知道他对这冷暖变化有无感受。独立，独语，身躯又那么挺拔，是在显示自己的超凡脱俗吧。J先生让举起手臂，说是摩住老僧的法顶。他不明白这有什么好，但又没有理由不服从。好，就把手臂举起，就去摩老僧的法顶。
游客不算多也不算少，还是中青年居多。一对少男少女，毫无疑问，是情侣了。一男一女加小孩，当然是幸福一家人了。也有五六人、七八人结伴而行的，像是单位、学校组织而来。看到他们下山，这一行人就问，爬到顶了吗?有答到顶的，有答没到顶的。看神情，有精神抖的，也有疲惫不堪的。看得出，想登临绝顶但中途退却的也有不少。
前些年，有谁想起到这大山里来?土生土长的农民，也是奔着走出大山，离开大山。大山太封闭，大山太贫瘠，大山太压抑。没想到山不转水转，城里人竟然向往起大山来了。转眼间，水泥路修进来了，电话通进来了，人迹罕至的摩天岭，也车水马龙热闹了。城里人在享受了城市的现代文明之后，又艳羡起山里的景色和空气来。当然他们是带着矿泉水、火腿肠来的，是揣着从城里赚得的钞票来的，也是怀着猎奇探幽的欲望来的。当他们赞叹山里人的园生活时，千万不要和他们叫真儿。他们对大山的热情，是经不た呼哧。呼哧。胸脯像风箱。脚步不停，大喘不停。
终于望到了峻极关。他对客人讲，“峻极”，是最高的意思。是古道翻越的最高处，不是摩天岭的最高峰。关门洞，像张开的笑回，欢迎每一个登临的人。古时候，它不像这样笑口常开。那时有兵士荷枪执剑把守，关口嘛!盘査行人、查货物。气咻咻的赶人，在这里受不到多少慰劳，看到的只是横眉怒目，冷言恶语。今天我们到此，我们是主人，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，来，照张合影，记下我们的脚步。关左关右，是一块相对平坦的地方。就在这里小憩，聊这里的掌故。这里过去是三省交界处，山西、河北、河南，因为武安归属过有个法三省一点不假吧?J先生偏要说，一泡尿三县。他挤挤眉眼，把嘴巴漆向J先生的耳边，说当然是男人来尿。
有目力不及的景物，也以炫耀的气向客人讲述。那边的岭脊上，有古长城，是赵国长城，一色石头砌成，真是了不起的工程客人惊奇将目光投向彼方，大家也跟着向那里凝望，就仿佛看见衣衫褴楼的成卒和老百姓在皮鞭下劳作。他们有的抢锤开石，有的弯下裸背运石，“购，哼哟哟”，苍凉的号子声回荡在山谷。
他忽然有些莫名的气，拣起一块石头，地向山谷投去，山谷传来意味深长的回声。当年的成卒，当年的百姓，当年的官当年的帝王，如今都在何处?只有无生命的赵长城和峻极关留了下来。他们可曾想到在若时日之后，他们的后代子孙，站立在他们的杰作面前，以复杂的语调大发感吗?时间几百年，年，在历史长河里，不过是白驹过隙，何其匆匆。长城几十里，几百里，在以光年计算距离的空间里，比不上沧海一粟，何其渺小。只有太行山依然年轻，从容地面对人世间的沧海桑田。
既然峻极关尚不是最高峰，在此就只能小憩。站起身，继续爬。历史如此，人生也如此，意义在于攀登的过程之中。
呼哧。呼哧。胸脯像风箱。脚步不停，大喘不停。
摩天岭峰顶抬头可见，但爬上去，对人却是考验。脚下的路，风不，不能叫路。那叫什么呢?姑且叫羊肠小径吧。小径最多一尺多光宽，行人会面须双方侧身方能通过。两旁，是各色古木荆棘野草荒藤，茂密地长在斜坡上，常常与行人的衣服相挂扯。又太陡，每一步都是朝上，朝上。最可恶的是，小径上铺满鸡蛋大小的石头，白色的，在阳光下晃人眼晴，睬上去，一个不小心，就会摔你个仰八叉，后果不堪设想。W女士伸出自己手，托住客人的手，想多给客人多一点支撑。客人又对W的脚下是否稳当有疑虑，坚意自己走，但双手又总想牵住些东西，W接连提醒说，别摸这草，有毒。客人嘴里应着，身体左右摇摆，差不多要蹲下来向上动。旁边的行人埋怨路难走。他心里却拧起抬杠的念头。难走?山没请你来走，山里人没请你来走，这只能叫自讨苦吃，自找罪受。对，人类在许多时候，就是爱自讨苦吃，自找罪受。城市里的大马路，多平坦，多受用，偏偏不走，偏要跑到荒山僻野，找这份辛苦，玩这份心跳。回到城里，就把吃苦受累撇到脑后，单单向人炫耀那份刺激，好像有意要把旁人招向贼船。而自己呢，一有机会，也想再来。
终于攀上了峰顶。上得山来境更宽。会当凌绝顶，一览众山小。古人的体验丝毫不差。眼晴一下从逼仄中解放出来。放眼四望，嗬嗬，四面群山蜿蜒起伏，莽莽苍苍，好一幅广阔的图画，真是大手笔。方オ的来路呢?嗬嗬，只像一条鞋带，若隐若现在。脚下的楼房不比火柴盒大多少，汽车換个黑点儿。人呢?就需要助望远镜去寻找，因为他们比蚂蚁还小了，那动的样子，直叫你觉得可笑。本不怎么有风的天气，但也满耳呼呼的风声，汗落尽了，只觉得身上有些冷冰冰。他对客人说，你来晚了，三伏天登上山来，像从蒸笼出来，洗了个冷水浴，那份清爽，那份心旷神，无法形容。如今，冷了。
晚，他是对第一次登临的客人说的。对他个人;适逢其时。春天他来过，峰顶像个大草坪，各种草本植物刚从土地里拱出头颅毛茸茸，绿油油，整个峰顶像一张面积广大的画毯从容推开。夏天他也来过，峰顶像个大花园，白色的花，黄色的花，好像人工分片种植的，界限分明，各有领地，都在恣意地开着，蝴蝶野蜂，成群成群地飞来飞去整个峰顶像女孩穿上艳丽的花衣。春天当然好。夏天当然好。但他以四十年来的人生体悟，懂得豁达地理解季节山和人一样，不能只有春天、夏天，总要经历秋天、冬天没在春天、夏天来过的客人没有这份对比的经验，一味赞美山的景色。他嘴里和，心情然。时值深秋的山顶，满目凋零，曾经随风摇曳的草，迎风开放的花，如今以灰蒙蒙的颜色，一片片在山坡上。但留心看去，差不多每茎枯草的头上，都顶着一颗成熟了的果实。他想到，花草其实并没有死，它们只是以另一种形态，积蓄着生命，张扬着青春。待到春风一吹，春雨一浇，它们必又是紫红，风情万种。但看山看花的人，即使明年你再来，怕也不是今日的你了。
峰顶有座小庙，供奉玉皇大帝，王母娘娘。两位女性很度诚，从玲的钱袋里摸出几张纸币，小心翼翼地投人“功德箱”、然后双手合十，恭恭敬敬向神灵膜拜。登山途中曾就信神问题进行交流，有的认为心诚则灵，所以无论走到哪里，遇庙烧香，见神磕头。有的主张宁信其有，勿信其无，烧烧香磕磕头没什么不好。众说纷纭，权当笑谈。他心中另有想法，但不忍拂逆他人的谈兴。如今他站在远处，淡淡地看着他们在神像前的动作。有人迹的地方，差不多都有庙，都有神。几千年，几万年，人类就是这么走过来，说明人类的精神始终需要支撑，也说明人类的内心始终需要填充。找些支撑物，觅些填充品，哪怕虚无荒诞，也比空虚着好。他想到，人的许多生活追求，即如今天这费神劳力的爬山，其实同求神拜佛，并风无多大实质区别，付出了未必有回报，未必要回报，只要自个儿感到充实，就好。
找一块背风的岩石，席地而坐，气喘匀了。太阳高高悬在头顶上，看看手表，时间已过响午，突然肠胃就提出了抗议，饥俄的感觉回到每个人身上。“吃些东西吧。”“对，吃些东西。”鸡蛋，花卷，苹果，都是随身从山下带上来的，劳累了年轻一些的W女士，W女士一边自己吃，一边殷勤地往别人手里塞。“我不是替你着想，是替本人打算。”大家被W女士的俏皮逗乐了，但又不敢笑，怕噎
食物对于人的意义立刻显示出来，一行人充了电似的，长起了精气神，话头也多起来。客人说，这是自己平生用双腿爬得最高的山，怎么样，还行吧?一脸的得意。W女士说是，老师真不简单。他却不服气，说自己前不久刚爬过华山，你要登过华山，这里就像走平地。J先生善于总结，说山高没有人的脚高，我们都是好汉。
闲扯片刻，体力得到了恢复，“下山?”“下山!”
下山道儿怎么走?不走回头路，旅游嘛，走摩天岭右侧的小道，这里有“原始森林”，跟西双版纳差不多。几句话更提起了兴致，走!
上山容易下山难。客人很快意识到刚对今天的登山总结早了些。山道是仅容一双脚落步的山道，山道上许多路段还有小石子，窄，陡，滑，险，许多时候需要手脚并用。这真是更艰难的跋涉。
呼哧。呼哧。胸脯像风箱。脚步不停，大喘不停。
看不到什么原始森林，有大片的次生林，更有满山的灌木、藤蔓，历年的枯枝烂叶积得好厚，上去，像软绒的地毯。山上到处是中药材，连、何首乌，品种多得数也数不清。这山道，过去也只是采药人走的道。这两年每到春天，村里派人用砍刀砍一遍，供游人辩识行走。
J先生张罗着给客人弄一根木棍，试着撅灌木的枝，枝很柔韧，折不断。又试着撅树上的枝，也很柔初，很难如愿。终于觅到根干支，但容人不接，说用不着。走在前边的W女转身接应客人自己脚下不小心，一跤摔倒，沿坡勢溜下去好远，亏得这段路两旁都是树木，溜也只是顺路向下溜。客人到底还是接过木棍，拄着走果然方便稳当多了。一直小心翼翼低着头走路的他说，他早有这经验根，多一个支点，保险系数当然大些。又说人生也如此，许多情况下需要多一个支点。
看到两个青年妇人在采集什么。这是下山途中第一次遇到人。就问在采什么，说是连翘果。顺着她们的手看过去，那柔柔的连条上，果然有黄豆大小的果子，绿黄色的，随着她们的手指灵巧的动作，就一颗一颗进入她们的编织袋。又问她们一天能采多少，回答说十多斤。又问能卖多少钱，回答说十几块。妇人们我们现在几点钟，我们回答已是下午两点半，他们中的一个就向对方说快该回家了、不要搭黑。和地们交谈，又使一行人感到自已的苦不算什么了。太行山确实遍山是宝，如中药材，但山民采宝在荒山野岭，在悬崖绝壁，需要付出的有时不仅是汗水。他们的生活艰苦而又单调，但他们不受太多的欲望折磨，于是他何心平气和，于是他们健康长寿。
小道渐渐平坦，呼吸渐渐平和。
大家却嚷起腮酸腿疼了，似乎刚才忘却了腿脚的存在，此时唤回了知觉。步伐也就慢了下来，直想坐下休息。一向神经衰弱，躺在席梦思床上常常失眠的客人，甚至幻想仰卧在道边厚厚的树时上，一定会美地睡上个好，做一个翻梦。他地笑了笑，说你今天没有白来。
腿脚最健的J先生依然行走在最前面，朗声向客人召唤:不是想看长寿泉吗?长寿泉就在前面。
是的，长寿泉就在前面。那是大自然的奇观，是造物主的赐予，是太行山的灵秀所在。登摩天岭，做了一回英雄。掬饮长寿泉，要给你许多灵气呢!
一行人的脚步更加迅疾起来。
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